УЧЕНИЕ ЧЕРНОКНИЖНИКОВ.

О нашей школе.
Многие люди часто задумываются: «А на сколько далеко можно продвинуться в изучении Магии?».
Ответом на вопрос может быть только одно, как это не банально, — на столько, насколько вы будете стараться ее изучать. Суть в том, что только от человека зависит насколько он сможет побороть свою лень и стать Магом.
В мире существует несчетное количество магических школ и практик и все они ведут в одном направлении, к какой-то форме истины. Наша школа дает полный курс старорусской магии.
Старорусская магия имеет корни во временах примерно от Смутного Времени. По крайней мере наши знания о ней идут от тех самых времен, не ранее. Если говорить новомодными терминами, то наше обучение можно разделить на девять «уровней», называемых нами ступенями или основами. Обучение начинается с заочной первой ступени, когда мы проверяем наших учеников на прочность, смелость и наличие стойкой силы, а после прохождения нескольких следующих ступеней переводим их на уже более доверительное, назовем его «очное», обучение с личными встречами, обрядами и взаимной помощью в обучении. Большая часть первых заданий практикуется учениками с нашей поддержкой.
На наших «курсах» вы узнаете старорусские методы воздействия на человеческие эмоции: привороты, привязки, присушки, оморачивания; методы воздействия на тело: порчи, завязки, простые сглазы, то есть так называемое «Русское Чернокнижие». Научитесь работать со знахарскими методами, найдете себе клиентов, почет, богатство и крепкое здоровье.
Набор ограниченный и происходит в несколько этапов. Сначала вы высылаете свои данные и мы рассматриваем вас на наличие силы. Потом мы даем вам несложные занятия на которых выясняем ваши намерения. При прохождение этого «отборочного тура» вы становитесь нашими учениками, которыми будете пока не достигнете нашего уровня мастерства или пока не сбежите от страха.
Вот, вкратце, и все, что вам положено знать в данный момент. Остальное вы узнаете только став нашими учениками.

Уроки Белоконя.
1.) Развитие ясновидения.
Итак, как это выглядит:
Дома, за основным рабочим столом, в то время, когда никто вас не сможет побеспокоить, усаживаемся удобно. Стремимся к максимальному расслаблению: закрываем глаза, дышим ровно и глубоко. Полезно будет иметь четки - неважно какие(мусульманские или православные), но куплены они должны быть не в мечети, не в церкви. На каждый вдох - одна бусина. 3-4 полных оборота четок - оптимальное время такой подготовки. Старайтесь сосредоточиться на собственном дыхании, прекратить обычный "шквал мысли". Открыв глаза, отложите четки. Дыхание остается столь же ровным, лишних мыслей не появляется. Этому способствует идеальный порядок: на столе только четки, фото и горящая свеча (абсолютно любая, самая дешевая). Теперь мы смотрим на пламя свечи, по-прежнему прислушиваясь к собственному дыханию. Через некоторое время (в среднем от одной до 10 минут) вы должны почувствовать желание закрыть глаза, уснуть. Именно в этот момент переведите взгляд на фото, смотрите прямо в глаза человека на фотографии, произнося про себя его имя. Посвятив этому пару минут, вновь закройте глаза - вы увидите некую картинку, так или иначе связанную с человеком на фотографии. Если этого не произойдет в первые несколько раз - расстраиваться не стоит, нужно продолжать занятия. Учтите, что на фото человек должен быть один, чем меньше лишних предметов на ней будет - тем лучше. Подчеркиваем важность этих упражнений: без толковой диагностики грамотно помочь человеку практически невозможно.

2.) На деньги.
Тут Белоконь недавно выпустил спецвыпуск на денежное богатство. Дело хорошее. Но есть обряды специально для практикующих, а точнее для учеников и магов. Оно более сильное и действенное. Нужно чтобы вы не бедствовали, а жили в приемлемых условиях.
Делается обряд на холодную воду, идеально талая, но допускается колодезная или родниковая. Кроме этого, вам понадобятся 6 самых тонких восковых свечей (церковных), нож с деревянной ручкой и небольшой освящённый крестик.
Сам обряд проводится в полночь новолуния. Наберите воду в таз, на дно положите перевёрнутый крест. Возьмите свечи в левую руку, зажгите их (обязательно с обратной стороны!!!). Держите над тазом, чтоб воск капал в воду, и читайте: "Матушка Водица, полуночная царица,как ты темна и холодна, так и мне много всякого добра. Как воск по воде, так и злато ко мне. Как воск не посчитать, не собрать, так и мне нужды-нищеты не знать. Заклинаю царем-Огнем,Царицей-водой и свечной золой.
Читать так, пока свечи не прогорят до конца. Потом нужно будет вылить воду вместе с всем содержимым в речку. Как это сделать - дело ваше. Вылив воду, прочитайте: "Не во имя отца, не во имя сына, не во имя духа святого, а во имя беса водяного! В ледяном царстве, в зимнем государстве живет бес-купец, у него золотой венец. Кто к этому венцу коснется, у того невиданное богатство заведется. Стану я, раб (имярек) перед бесом лихим, ударю головой о землю сырую, и молвлю слово заветное: "ой ты черт купец, добрый молодец! Помоги мне, слуге твоему (имярек), дай серебра да злата на многие года! Жертвую тебе крест окаянный да воду восковую, а ты за то мне пошли судьбу золотую. Словам моим золотой ключ и замок пудовый, а печать на нем не бога, а беса водяного."
Наберите из реки ведро воды, и помойте дома ею пол. С этого дня ваши дела пойду вверх.

3.) Откуп от смерти.
Иногда порча или болезнь у клиента бывает настолько сильная, что проще её не лечить, а сделать откуп. Несмотря на упоминание этого способа в книжках известной сказочницы степановой, обряд действительно существует. Передаем его вам:
Перво-наперво следует определится с предметом откупа. Жадничать и хитрить тут нельзя, иначе вся работа пойдет впустую. Для откупа берут красивую и дорогую вещь, обычно украшение. Обязательные условия:
1. Украшение ДОЛЖНО нравится самому клиенту! Вещь должна быть такая, с которой было бы жалко расставаться.
2. Желательно не покупать новую вещь для откупа, а брать что-то из имущества клиента; если ничего подходящего нет, вещь, предназначенная для откупа, должна побыть у клиента 13 дней.
3. Такой же вещи не должно быть до конца жизни у самого клиента, как бы она ему не нравилась, иначе болезнь вернется к нему.
На убывающей луне на закате отправляйтесь на кладбище, взяв с собой откуп и бутылку хорошей водки. Найдите старую безымянную могилу (желательно это сделать заранее), станьте возле нее и читайте вполголоса 13 раз заклинание:
"Ир Иммануил Агарес Баал Вельзевул! Именем князя мира, владыки ада и земли, именем Сатанаэля великого, зазываю и заклинаю Асмодея, демона погубителя,смертного беса разрушителя. Ой ты бес лихой, дух злой, душ бессмертных губитель, тела разрушитель. Именем Сатанаэля откажись, откачнись, отвяжись от раба (имя того, кому делаете откуп), от его тела и души, помыслов и добра его. Прими дар богатый, (назвать то, чем откупаетесь),дарёнку бесовскую. Кто возьмет, тот заберет, а я оставляю и знать не желаю. Рабу (имярек) здравие да жизнь благая, а незнаемому беда да смерть лихая. Не отделать, не снять, не отговорить, не отшептать. Как мертвяка этого все забыли, так и ты, лихой бес, раба (имярек) забудь, с незнаемым пребудь. Как мертвяку нет имени роду и племен, так и незнаемому нет помощи и лечения. Нима. Нима. Нима."
Положите откупное на могилу, перекрестите 3 раза левой рукой. Затем вылейте бутылку водки - вокруг откупа и крестообразно в этом круге, приговаривая "пей бес, запивай, раба (имярек) забывай, новую жертву поджидай. Кто возьмет все заберет, а рабу (имярек) мир да покой. Ограждаю стеной нерушимой, запираю словом ведовским и именем Сатанаэля"
Придя домой, вымойтесь (или клиент должен вымыться), часть воды после мытья (примерно литр) вылейте на перекрёсток со словами: "Черное к черному, мертвое к мертвому, живое к живым. Как вода исчезает, так и ты пропади, на первого встречного-поперечного перейди. Не во имя бога святого, а во имя дела лихого, да беса ночного. Ключ. Замок. Алатырь"

4.) Чистка.
Снятие негативных воздействий с ваших клиентов - важный этап обучения. Для снятия каждого приворота, порчи и проклятия обычно существуют свои конкретные отделы,которые со временем мы изучим. Но, бывает что заклятие сделано незнакомым для вас способом. Для таких случаев и существуют "универсальные" чистки. В отличии от бабушкиных "заговоров от порчи", это серьезные и продуманные обряды, которые переводят весь негатив в разные места. Рассмотрим кладбищенскую чистку.
> Делается на убывающей луне. За три дня до начала обряда - пост, нельзя употреблять ничего, кроме хлеба и воды. В четвёртый день, до захода солнца идите на кладбище. Там найдите 5 могил с деревянными крестами и одну безымянную,забытую, на которой не должно быть креста. Потом приступайте к делу: ритуальным ножом срезайте по одной щепке с каждого креста, а потом плюньте на него, и переходите к следующему. Читать ничего не нужно.
Потом, как соберете все пять щепок, подойдите к безымянной могиле, и читайте 9 раз: "В мертвом царстве, в подземном государстве, спит-почивает, ничего не замечает мертвяк безымянный, некрёщеный, Сатане посвященный. Я к тому мертвяку подойду, от сна крепкого его пробужу, и скажу ему слово свое сильное, колдовское: "как ты мертвый, не живой, как тебя не навещают, не поминают, не помнят и не знают, так и рабу (имярек) мил белый свет да жизнь вольная. Помоги, подсоби, прими болезнь лихую, порчу лютую, беду злую, сокрой, сохрани, раба (имярек) освободи. Путь земной прошел, да по землю ушел, так и лихо с раба (имярек) сойдет, да вовек в землю черную пойдет. Я тебя за то помяну, да крест святой положу. Будет тебе радость да услад, а рабу (имярек) мир да лад. Как нож в землю войдет, так и лихо туда пойдет. Как сталь крепка, так и слова мои крепки, как мертвеца сего имени-роду никто не знает, так никто моего дела не поломает.не аминь."
Потом сложите с щепок крест, и с силой воткните в его основание нож, с словами:"сойди хворь, сойди печаль, сойди беда, сойди лиха судьба, сойди сухота, сойди маята, сойди чернота! Из раба (имярек) да в каленый металл, а из металла в гробовую землю." После этих слов немедленно вытащите нож и уходите прочь. Откуп не нужен.


5.) На деньги.
В ночь с пятницы на субботу придти на кладбище и встать на колени перед могилой со своим именем. Зачерпнуть обеими ладонями горсть земли и сказать:
"Шёл по полю костяному Бес Салтан. Всё деньгами поигрывал да монетками подбрасывал. Как у Беса турецкого много денег, так бы и мне рабу(имя), досыта было. Ходить мне паном год без забот. В чёт, а в нечет купцом, а всегда с рублём. Слово моё крепко как кости волошские. Аминь. Аминь. Аминь."
После этого необходимо высыпать себе в карманы землю, проговорив при этом: "Расти злато в палатах богатых". После уйти молча прочь. Одежду в карманы которой вы насыпали землю, никогда не стирайте, не вытряхивайте и не выбрасывайте.

6.) На исполнения желания.
Имена с покойником не должны совпадать - иначе смерть. Предварительно пост три дня. Как только покойника привезли на погост взять усопшего за ноги и глядя ему в грудь сказать: "Небеса, вы приняли раба(имя усопшего) в свои врата, так примите и мою просьбу(сказать желание). Абара. Ирхут. Святой Дух. Всё , что сказано, то и спрошено. Дело смертное в исполнение. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь."
Положить закуп (золото) в гроб. Придя домой съесть яйцо(варёное), помянув сделанное. Через несколько дней придут вести или исполниться просьба.

7.) Оберег кладбищенский на нож
Перво-наперво нужно вынести навсегда из дома все иконы, библию, свечи церковные, молитвы и т.п. и с себя крест снять навсегда. Три дня поститься - хлеб и вода - не курить, не пить, не заниматься сексом. По истечении трёх суток на кладбище пойти в полночь на заранее выбранную могилу старую со своим именем и воткнуть по самую рукоять нож с чёрной ручкой заранее купленный во второй день поста со словами:
"В тёмной темнице в сырой землице лежат не двинуться спят не проснуться старики да старухи молодцы да молодухи и ты (имя покойника) здесь. Как тебя не поднять так мне не помешать на тёмном пути на чёрной дорожке ни старухе не молодухе ни первому не последнему тебе (имя пок.) здесь лежать тебе (имя пок.) меня заменять"
и уйти не оглядываясь и не с кем не разговаривая бродить по городу до рассвета или сидеть где не есть можно только воду пить и только после рассвета прийти домой.

8.) Работа с могилой колдуна или колдуньи.
Колдуны хоть и могущественнее простых людей но не бессмертны. Могила колдуна имеет огромное значение для практика так как тёмная энергетика заключённая в захоронении многократно усиливает эффект любого обряда. Как найти такую могилу? Сложно, но можно. Такие могилы люди обычно обходят стороной. На такую могилу нельзя сразу лезть и брать с неё землю и совершать прочие действия. Так как часты случай получения смертельных болезней после таких действий. На таких могилах совершают т.к. называемый "уговор", то есть обряд на получение силы умершего колдуна. Проводиться он так. Смешать хорошенько в равных количествах святую воду и воду с обмыва покойника и добавить туда несколько капель своей крови со среднего пальца левой руки. Потом прочтите на эту воду заклятие:
"Во сырой земле в гробу сном спит могучий колдун именем(имярек). Я тому колдуну могучему поклонюсь и слово промолвлю:"Ой ты, велик человек, могуч ведун, лют порчельник. Ты меня не карай, не убивай, не гноби, а выслушай. Я раб(имярек), ищу тьму, служу ветру да стуже, брат твой названный. Как тебе тяжко в земле сырой лежать, так и мне, рабу(имярек), легко землю сыру топтать. Молю тебя, могуч ведун(имярек), мне помогать, меня за себя считать и помыслы мои на своём уме держать. Моё дело - твоё, моя кровь - твоя кровь. Жертвую тебе воду живую да мёртвую. Тебе пить, а мне сильным быть. Ключ. Замок. Язык. Латырь."
После поставьте воду на девять дней себе под изголовье кровати и закажите на себя поминальный сорокоуст. Да, да удивляться не следует. Отныне вы и мёртвый колдун станете единым и сильным порчельником и целителем. Вы от этого не помрёте, а обретёте силу. На десятый день молча вылейте воду на могилу колдуна и так же молча возьмите горсть земли с захоронения. Её нужно будет насыпать в льняной мешочек и носить на шее девять дней, а потом закопать на могиле колдуна. Теперь вы сможете использовать эту могилу для колдовских целей, например, вместо безымянной могилы и во многих иных случаях. Важно знать, что при выполнении этого обряда возможно временное ухудшение вашего здоровья. Бояться этого не следует. Это сила мёртвого колдуна входит в вас, после выполнения обряда всё пройдёт. Однако, не следует забывать и банальный страх, который парализует человека и создаёт надуманные ощущения болей и подобные казусы.

9.) Посвящение в Колдуны.
Первое, что вам необходимо сделать - найти перекресток двух проселочных дорог, на котором и будет выполнена завершающая часть ритуала. Рекомендуем найти несколько таких перекрестков на небольшом расстоянии друг от друга на случай возникновения помех на одном из них.
Затем, приобрести на рынке новый нож с черной ручкой. На этом ноже не стоит экономить - выбирайте хороший острый нож. Деньги за нож отдайте левой рукой, сказав про себя:
"Нож беру на верную службу, на подмогу и дружбу. Как нож возьму, так и силу возьму. Слово. Ключ. Замок".
Сдачу не берите.
Потребуется земля с безымянной могилы, которую можно взять в любое время (днем или ночью - безразлично). Земли должно быть достаточно для того, чтобы насыпав ее в банку или горшок, вы могли бы воткнуть в нее нож по рукоять.
Набирая землю, читайте шепотом:
"Посреди поля бранного лежит князь ливонский. Нет у него ни отца, ни матери, ни братца, ни сестрицы, ни сына, ни дочки. Не кому молитву божью промолвить, не кому помянуть. Я, раб (имярек), в церкву пойду, свечу за душу раба неприкаянного затеплю. Ой, ты, князь ливонский! Как тебе теперь спокойно спать да суда божьего ожидать, так и мне теперь ходить да силушкой твоей обладать ныне, присно и от века до веку. Аминь".
Уйти с кладбища, не оглядываясь. Поминать и ставить свечки за покойника НЕ НАДО!!!
Дома в полночь того же дня открыть окно, зажечь восковую свечу (не церковную). Электрический свет, естественно, гореть не должен. Встать на колени на пол, перед собой поставить емкость с землей, справа положить нож, слева поставить свечу. Аккуратно надрезать палец на руке ножом и капнуть в землю три капли крови, после чего сразу воткнуть туда нож. Затем поставить сосуд с землей и ножом под кровать или сразу за ней в то место, где лежать ваши ноги. Там он должен стоять трое суток. Постарайтесь сильно не резать палец, лишнего здесь не нужно.
На третью ночь отправиться на перекресток, взяв с собой сосуд с ножом. Выполнять ритуал нужно в полнолуние, между 2 и 4 часами утра.
На перекрестке нужно появиться в свободной темной одежде. Поставить сосуд в центр перекрестка между своих ног, и глядя вверх читать трижды:
"Вышел я, раб (имярек), в поле чистое на распутье дорог. Поклонюсь на все четыре стороны (поклонитесь!!), призову силушку темную да лихую. Приди ко мне, Ветер Ветрович, в час полуночный. Наполни меня силушкой своей потаенной, чтоб был я, словно буря над сырой землей. Быть мне тобой в день первый и второй, третий и четвертый, пятый, шестой и седьмой. Всеми днями мне с сего часа владычествовать. Ключ. Замок. Язык"
Затем, вытащить нож, землю развеять на 4 стороны, бросая по пригоршне в каждую, произнося каждый раз при этом:
"Прими дар мой верный: землицы неприкаянной да крови живой. С сего дня с сего часа быть тебе моим сватом, кумом да братцем милым. Обещаюсь служить верно ремеслу древнему. А коль отрекусь - тлен мне да черный морок. Словам всем моим засов крепкий, а ключ рыба в море синее утащила, не сыскать его никому боле. Аминь".
После этого немедленно покинуть перекресток, оставив сосуд там, а нож унесите с собой. Он и будет вашим основным рабочим ножом. Храните его завернутым в черную ткань, шерстяную или х/б, льняную.

10.) Отнять красоту и здоровье.
Взять карманное зеркальце, чёрный платок, 13 свечей самостоятельно изготовить из натурального воска. Купив зеркало держа его отражающей строной от себя сразу же обернуть его платком и не смотреться в него до проведения ритуала. На столе покрытом чёрной скатертью установить кругом свечи в центр постелить платок и положить на него зеркало, отражающей поверхностью в верх, зажечь свечи против часовой стрелки начиная от себя, зажигая свечи читать вслух над каждой свечой:"Чёртово колесо да Адово пламя! Бесы да Черти, висельники да утопленники, ко мне придите, в лихом деле подсобите!". Когда все свечи будут зажжены взять зеркало в левую руку и глядя прямо в глаза отражению читать:"Заклинаю Адовым огнём, закрываю Чёртовым колесом Бесов да Чертей, висельников да утопленников. Сей же час явитесь в зеркале поселитесь, хвори да болезни, печали да горести с меня заберите в зазеркалье схороните до поры храните кто в зеркало посмотрит тому подарите, здоровье красу его мне принесите! Адовым огнём да чёртовым колесом замыкаю-закрываю вас заклинаю сей же час исполнить мой наказ". Зеркало тут же завернуть обратно в платок и более его не доставать, свечи оставить догорать оставив зеркало в платке в центре стола, огарки зарыть следующей ночью на могиле самоубийцы, а если нет таковой то на безымянной, зеркало подкинуть жертве что бы посмотрелась в него.

11.) Оберёг на работу.
Пройдя необходимые подготовительные ритуалы, мы приступаем к непосредственно работе по избранному пути, и первое, чему следует научиться - обереги. В любой "комплекс мер" для клиента, на наш взгляд, необходимо включать обереги, дабы обезопаситься от возможных мер противодействующей стороны. Кроме того, оберег имеет смысл ставить даже
поверх порчи, но об этом мы будем говорить позже. Сегодня же мы рассмотрим оберег хоть и простой, но достаточно действенный.
В работе с оберегами есть несколько несложных правил, которые следует соблюдать, если конечно в описании оберега нет обратных рекомендаций. Итак
1. Никогда не ставить оберег до решения основной проблемы клиента, дабы не осложнить себе же работу
2. Не ставить оберег, если за три дня до этого вы использовали магию или если в течение трех дней использовать ее собираетесь
3. Перед оберегом неплохо отдохнуть и побольше чем 3 дня. Подходя к оберегу, нужно сосредоточиться только на нем, не позволять себе отвлекаться.
4. Клиент всегда должен знать о том, что ему делают оберег, но ни в коем случае не должен знать что это за оберег, и, естественно, не должен знать об обереге никто, кроме вас и клиента. Исключение: оберег делается для третьего лица. Тогда, конечно, и сам будущий носитель оберега не обязан знать об оном, ну и сам заказывающий естественно об обереге знать будет
5. Избегайте делать обереги по чернокнижию в православные и мусульманские праздники.
6. Не делайте по несколько оберегов сразу на одного человека, всегда интересуйтесь: не ставили ли клиенту оберег до вас. Если он был, его необходимо снимать, но об этом позже.



7. Если собираетесь ставить одинаковые обереги двум и более кровным родственникам, выдерживайте паузу хотя бы в неделю.
8. Крайне полезно перед оберегом держать бескровный пост, как вам так и клиенту
9. Предпочтительна светлая одежда и распущенные волосы, и, конечно, никакой косметики во время выполнения всего комплекса действий, связанных с оберегом.
10. Ну и естественно клиент должен быть трезв!

Как видите, ничего сложного нет.

12.) Оберег, который мы рассмотрим сегодня, называют обычно "два ключа".
Требуется купить на рынке замок по типу амбарного, можно не новый, но подобрать такой, чтобы с ним был только один ключ. Это, пожалуй, самое сложное.
Затем отправиться на родник и привести оттуда около литра воды, больше не нужно.
На следующий день посадить клиента на стул и дать ему в руки открытый замок. Окно в комнате должно быть открыто. Затем читайте шепотом 9 раз, обходя клиента по часовой стрелке и сбрызгивая водой.
Отмываю-закрываю водою ключевой(Имя клиента) от глаза, от слова, от человека лихого, от дела колдовского. Как ключу бить так и (имя клиента) никому не повредить
После этого закрыть замок на ключ и тут же быстро и громко сказать: Замок не открыть, тебе(имя) не навредить.
После этого плеснуть остатки воды в лицо клиента, забрать замок.
Вытираться клиенту не следует, вода должна высохнуть.
Когда клиент отойдет от проишествия и просохнет, отдайте ему ключ и накажите убрать его в укромное место, никогда не выбрасывать и не рассказывать никому, от чего он.
Замок в тот же день бросьте в реку.

На силу. Нужно пойти на кладбище и найти оставленную на могилах водку. Всего нужно собрать водку с трех могил, на каждой читая по три раза заговор во время переливания водки в свою бутылку.
Не с помином пришел, а с черным рублем
Тебе (имя покойника) земля да черный рубль -
Мне (своё имя) твое вино да черную силу.
Помяни ты (имя покойника) всех,
Кто супротив меня пойдет!
после этого бросить на могилу заранее приготовленную горсть из девяти рублевых монет и перейти к следующей.

Всякий раз, когда соберетесь выполнять какой-либо обряд, накануне вечером за столом зажгите черную свечу, достаньте водку и рюмку. Прочитайте заговор
Выйду я из дому не по утру а ночкой темной, пойду со двора не воротами, не на поле светлое, а к мертвой земле. Встану я (имярек) на мертвой земле, поклонюсь на западную
сторону, возьму вина от покойников.
Ой ты бес черный, ой ты бес колдовской! Поклонюся я тебе, Сатана Сатанович!
Ты возьми в вина мертвечинного, даруй мне силушку свою, пособи мне в лихом деле.
Затем налейте водку в рюмку и громко произнесите
Вино на столе, сила при мне. Да будет так!
После этого ложитесь спать. Наутро водку из рюмки вылейте на землю.

13.) На силу. Следующий обряд позволит значительно увеличить колдовскую силу и эффективность обрядов.
Бывая на кладбище, можно найти кости, выходящие на поверхность земли. Именно такая нам и понадобится. Найти ее с первого раза не всегда удается, но это вполне возможно.
Найдя косточку, заверните ее в черный платок и принесите домой.
Вечером наговорите на сверток следующее:
Рано поутру выйду во поле не спросясь отца и матери. Дойду я, раб (имярек) ло мертвой земли. Земля та родит кости, в костях тех сила несметная, окаянная, бесовская. Я те кости подниму, бесовской подмогой заручусь. Служить теперь им мне, рабу (имярек). Все
бесы именами диавольскими закляты во веки веков. Ключ да замок. Алатырь.
После чего уберите сверток под кровать и ложитесь спать.
Каждый вечер перед сном лежа на кровати читайте про себя 9 раз
Как гости гробовые да земляные да мертвые подо мной лежат, так и бесы моими глазами глядят. Сила бесова во мне и ныне и присно и до века. Аминь.
Учтите, что после прочтения заговора уже не следует вставать, читать и так далее.Через сорок дней и ночей достаньте сверток, вытащите кость и уберите подальше от глаз людских. В платок положите самостоятельно приготовленную кутью и отнесите на любую безымянную могилу.

14. Оберёг.
Следующий оберег, который мы рассмотрим, делается обычно для домашних. Его можно рекомендовать для самостоятельного исполнения клиентам, обратившимся из-за проблем с родственниками, да и на своих домочадцах можно попрактиковать.
Понадобится купить куриное яйцо, но обязательно одно и не с птицефабрики и набрать речной воды. Именно речной: не родниковой, не озерной. Берите примерно три литра. Еще надо сломать живую ветку березы, дуба или другого дерева - только не осины или тополя.
Выдержав три дня бескровного поста, на рассвете можно приступать к ритуалу.
Стол должен быть покрыт белой скатертью, если есть возможность - делайте у окна, выходящего на восток.
Банку с водой поставьте на стол, возьмите яйцо в правую руку и быстро шепотом читайте:
Вода-водица, быстрая сестрица, охрани-огради от слова плохого, глаза дурного, человека лихого, колдовства любого Ивана, Марью(вместо этих имен перечислите имена домочадцев). Тебе бежать, их оберегать. Курице не летать, яйцо не собрать, мне не помешать.
Со словами про курицу разбейте яйцо о банку и вылейте в воду.
Размешайте его палкой и прочитайте текст во время размешивания еще восемь раз.
Скорлупу растолчите в мелкий порошок вручную или размолите кофемолкой - не важно, и подсыпьте в еду. Воду добавьте при стирке. должно хватить на вещи каждого.

Как несложно понять, оберег не слишком сильный, но всё-же рекомендуем его сделать и использовать.

15.) Еще один оберег сегодня - оберег жилья.
Оберег не слишком простой в смысле исполнения - потребует некоторой физкультуры. Нужно будет отправиться в лес. С палаткой. Можете прихватить с собой человека, который знает как ставить палатку и разводить костер, но о цели путешествия ему не говорите. В разожженый костер(кстати, не используйте "неспортивную" растопку вроде бензина) положите березовое поленце. Где вы его возьмете - не важно, хоть в магазине купите, однако
лучше всё же найти его в лесу. Строго говоря, оптимально в принципе в этом костре жечь только березу.
Чем больше костер будет - тем лучше. Пока костер горит, читайте про себя следующее:
Ты гори-гори, береза-матушка. Как сгоришь - так защитишь, как вновь не
прорастешь - так убережешь.За твои воротА, за мои слова не пройти-не пролететь, не навредить, а сгореть.
Как костер начнет гаснуть, то есть открытое пламя пропадет, достаньте уголек (только один, это важно), и остудив, унесите с собой. на двери помещения нарисуйте этим угольком круг и раздавите его о центр очерченного круга.
Попробуйте этот оберег на двери подъезда и расскажите нам о достижениях.

16.)"Копилка"
Сегодня мы даем вам еще пару хороших порч в копилку.
Для первой порчи нужно найти в лесу сухую иву и сломать у нее одну ветку. В полнолуние ночью наговорить на ветку следующий текст и подбросить жертве так, чтобы она обязательно через эту ветку переступила.
Не во имя отца не во имя сына не во имя святаго духа. Выйду я во поле чистое, выйду порчельником - грабельщиком, ночным татем Дойду я, раб (имярек), до древа сухого посередь поля стоящего, поклонюсь до сырой земли да слово молвлю. Ой, ты, сухая ракита! Нет тебе ни воды, ни соков земных, одно пустое. Как ты суха стоишь, так бы и сох враг мой, раб (имярек). Собирайтесь волки да вороны рвать в клочки плоть человеческую. Все уйдет в
тлен, в прах гробовой.Как из земли создан человече так и в ней сгинет. Словам моим всем бес
свидетель. Коршуном на ветке сидел да все запомнил. Аминь. Аминь. Аминь.
Многие считают, что слово аминь не может встречаться в черной магии, но это просто смешно, так как аминь значит всего лишь «да будет»

Вторая порча начитывается на фотографию. Ночью, держа фото в левой руке, чертите по нему ритуальным ножом кресты из угла в угол(из правого верхнего-в левый нижний, из левого верхнего в правый нижний) и читайте 9 раз
Посередь леса темного стоит пень мшистый. Я к тому пню мшистому подойду,
найду нору змеиную, выну клубок гадючий на свет белый. Ой, вы, гады ползучие, змеи жалящие! Не сидите вы в сумраке лесном, а идите до раба (имярек) в его плоть и жилу, мозг и живот. Пейте его соки жизненные, чтоб не мог он ни жить, ни быть, ни есть, ни пить, а лишь сохнуть не по дням, а по часам от века до веку и ныне и присно. Слово. Ключ. Замок.
После этого громко скажите
Ир Эрех Азод Авракалан Сатана Иммануил Нима Нима Нима
и воткните нож в фото. Наутро фотографию сожгите, а пепел развейте на могиле с именем жертвы.

Есть ли на вас порча?
Возможно, вы иногда задаетесь таким вопросом. Если нет, то задайтесь.
Многие неумелые колдуны, леча своих клиентов, порою перетягивают на себя страшнейшие порчи и заболевания, а потом удивляются. Вот способ проверки, для лечащих колдунов.
Налейте в ведро молока и прочитайте над ним на закате заклятие:"Сам бес и сам дух в доме сидят на двор не глядят. А если сидят, то я их выпущу, наружу выстращу. Как нож в воду войдет, так и молоко все пропадет. Аминь. Аминь. Аминь".
После раскалите нож на огне и бросьте его в ведро с молоком, чтоб утонул.
Если молоко закиснет в течение часа, то на вас порча. Если же молоко потемнеет, то вы скоро умрете. Если же все в порядке, ничего не закисло и не поменяло цвет, то можете быть спокойны.



17.) Болотные порчи.
На предварительно найденное болото следует прийти на закате и как только сядет солнце разложить прямо перед водой новое белое полотенце, купленное специально для этого случая. На полотенце в центр нужно положить рыбу. Сырую, но не замороженную, купленную в день выполнения ритуала. За рыбой, дальше от себя, положить каравай хлеба. Не кирпичик, но именно круглый хлеб, желательно белый. На хлеб насыпать горку соли. Слева от себя в дальний угол поставить мискочку с медом, в правый - стакан водки. Встать на колени перед расставленным, и взять в руки ритуальный нож - рукояткой в правую руку, лезвием к себе - как саблю берут, когда дарят. Затем трижды, стоя на коленях, поклониться лбом до земли, вытягивая при этом руки с ножом вперед, и вернувшись в исходное положение читать громко, обращаясь к воде
"Ой ты болото темное
да вода стоячая, мертвечинная
Кланяюсь тебе я, (имя)
Да прошу подмоги в деле темном, полуночном.
Ты возьми, дух болотный, жертву преданную
Помоги мне в деле моем окаянном!"
После этого набирают воду, но не просто, а левой рукой справа налево. При наборе читают "Беру воду черную, полуночную, духом водным подаренную, на (тут говорят на что именно, в каждом обряде свои слова, в порчах говорят "на дело лютое, порчу крепкую", в других обрядах слова иные).

1 - если это порча на болезнь, то начитывают на воду 33 раза слова
"Ой ты водица болотная, мутная и гнилая, как ты стоишь не течешь, как ты смердишь и гниешь, так бы сгнило, пропало, смрадом отдало раба (имярек) нутро, кишки, жилы, и сердце ретивое. Заклинаю духом водяным и делом полуночным".
Воду подлить врагу.

2 - разорить врага. Читают все так же, после слов "духом водным подаренную" сказать "на беду лихую, голь перекатную, нищету черную".
Потом на воду начитывают 33 раза слова:
"Ой ты вода темная, нищенская, смрадная да бедная. Нет у тебя ни злата, ни серебра, ни камней самоцветных, ни ковров расцветных, нет у тебя и чистоты, а есть лишь грязь да смрад. Тако бы и у раба (имярек) не было ни жита, ни быта, ни серебра ни злата, а лишь лиха палата, дом пустой, да смрад лихой. Как проговорил, так и быть, рабу (имярек) нищим во веки ходить. А кто будет снимать, будет в воде смрадной утопать".
Воду подлить врагу.

3 - На нелюбовь окружающих, закрыть дорогу человеку - чтоб никто с ним не уживался, ни с кем не находил согласия, чтоб окружающие его терпеть не могли.
Сначало при заборе воды говорят "на злую судьбу,дорогу одинокую, печаль глубокую"
Потом 33 раза читают:
"Ой ты вода черная, болотная, грязная да нечистая. Никому ты надобна, никто тебя не милует, не пьет, домой не берет, лицо не умывает, тело не обмывает. Все в тебя плюют да нечистоты льют. Так бы и раб (имярек) был для людей смраден да нечист, хладом отдавал, говном вонял, никому не сладился, не слюбился, ни с кем не ужился. А кто с ним живет, так от него уйдет. Слову моему дух водяной подмога, а рабу (имярек) закрыта в жизни дорога. Да будет так."
С водой поступить так же.

18.) Порча на хлеб с кладбища
Делается для того, чтоб попортить кого-то двоих: сестер, братьев, друзей, подруг и прочее. На влюбленных не действует. То есть мужа и жену ей не поссорить.
Нужно пойти на кладбище и собрать три засохших куска хлеба, которые часто оставляют на могилках родственники, колдунам на радость. Когда будете брать обязательно скажите: "Беру не себе, а на кутерьму рабам (такому-то) и (эдакому). Слово. Ключ. Засов"
После делаете зелье: смешиваете раскрошенные куски хлеба со святой водой и читаете при этом: "Была вода святая стала гнилая, мертвая да покойницкая. Как покойников поминали, так и рабов (имена_) помянули. Не бывать им вместе ни днем, ни заполночь, ни на заре вечорней, ни на утрешней. А лиш грызться, ругаться, по разным углам разбегаться. Всем словесам моим бес помощник, все слушал, а что я позабыл, то подсказывал. Слово. Ключ. Засов".
После отнесите получившуюся кашицу и размаште по двери отдного товарища, а вторую половину по двери другого. Можно подкладывать им в еду. При этом читайте "как покойник свой хлеб не возьмет, так и раб (имя) к рабу (имя) во веки не придет. Слово ведуна крепче булата, дороже серебра и злата. "

19.) Вызов умерших.
Все наверно слышали о возможности вызывать духов умерших для получения сведений об интересующих событиях, есть подобные обряды и в отношении утопленников. Лично мне этот способ нравится тем, что "отклик" ни в пример сильнее, а полученная информация идет хорошим, плотным потоком, а не размазанным фоном, разобрать который с непривычки достаточно проблематично, как в случае применении классики. Прорицание четкое и точное.
Для проведения обряда потребуется водоем, о котором достоверно известно то, что в нем тонули люди, по времени оптимально подходит период ущербной луны или полнолуния. Заранее неплохо запастись миской, желательно из глины, но подойдет любая, главное, чтобы дно было темным. Также потребуется запастись благовонием и кадильницей для его сжигания, подойдет любое с хорошим холодным ароматом, оптимальный вариант - валериана и эвкалипт в равных пропорциях, много не потребуется, самое удобное - по половине аптечной пачки каждого. Так же потребуется взять продукты на требу - хлеб (буханка), стакан киселя и соль для жертвы водоему, водка или любой другой спиртной напиток для самого духа (бутылка).
Далее, выбор места. Отвечать оно должно как минимум двум требованиям - удаленности от мест отдыха местного населения и свободным подходом к воде. Будет прекрасно, если из воды будет выступать камень хороших размеров, на нем собственно будет оставлена жертва, если же нет - потребуется слегка подкопать либо утоптать участок берега до относительно ровной площадки, чтобы на нее можно было положить "гостинцы". Сам обряд начинается с прихода сумерек, раньше наступления заката начинать (в случае, если практика проводится не на постоянной основе и сам водоем не является твоим "вторым домом") смысла, как правило, нет.
Как бы не относились мертвые к огню, небольшое освещение для работы все-таки понадобится, так что не лишним будет подкопать небольшую яму и в ней развести костер, разумеется, без фанатизма, фаер-шоу тут по понятным причинам не уместно.
Когда все подготовлено, берем в руки жертву (буханка и кисель), подходим к воде и, поклонившись, читаем:
"Матушка вода, вода твоя холодна, сила твоя огромна, глубина твоя бездонна, водами твоими ворохни, бездну твою раствор

Снятие защиты.
В одном из "Чернокнижников" Авгур давал способ снятие оберёгов белого мастера. Обряд хороший, а вам мы передадим и другие способы, более мощные. В выпуск Белоконя они не войдут, это заклинания для узкого круга людей.
Этот обряд предназначен для снятия защит белых и языческих мастеров, снятие работы черных магов мы рассмотрим на следующем уроке.
Накануне обряда 7 дней держать строгий пост - употреблять только хлеб и воду, исключить алкоголь, курение. Кроме того, дни проведения ритуала не должны совпасть с месячными, нельзя заниматься сексом. В этот же день отнесите кусок обычного мела на могилу с именем того, кого будем лишать защиты, и спрячьте там. Обязательное условие - на могиле должен быть крест!!!
Через семь дней, вечером, перед проведением обряда, застелите стол черной тканью, на которой мелом нарисуйте пятиугольную звезду ("пентраграмму") одним углом к себе, как у сатанистов. В самом то деле сатанисты взяли этот знак с настоящих источников, Лавей только переврал суть ее. В центр звезды положите фото человека, с которого вы будете снимать защиту. Затем скажите громким голосом: "Отрекаюсь от света белого и неба синего, бога отца, господа Иисуса Христа, сына божьего, и от духа святого. Отрекаюсь от ангелов и архангелов, мучеников и апостолов, святых праведников и исповедников. Призываю и предаюсь в рабство вечное Сатане Диаволу, помощи прошу и подмоги верной. Слово мое крепко, лепко, нерушимо и неотмолимо, во веки веков. Нима"

После этого зажгите свечи, и читайте шестьдесят шесть раз, глядя на фото человека, с которого снимаете защиту:
"Не во имя отца, не во имя сына, не во имя духа святого, а во имя беса лихого. Стану я раб (имярек) в поле темном, в степи западной, поклонюсь на закатную сторону. На закатной стороне стоит лес черный, в нем яма глубокая, пресподняя,а сидят там три беса лихие Арахниил, Елам, и Ароам. Наклоню я, раб (имярек) голову свою пониже, и попрошу бесов помощи в деле лютом: "Ой вы бесы диаволы! Могущие все от востока до запада и от заката до полуночи! Пойдите вы к синему морю,станьте птицей гагарой, да достаньте изо дна морского ключи и засовы. Пойдите вы к камню алатырю, да разбейте его восвояси, достаньте с-под него ключи с замками. Пойдите вы к рабу (имя человека, с которого снимаем защиту), да разбейте щиты кованы, источите мечи вострые, сломайте копья колкие, отбейте стрелы летучии. Достаньте ключи, отворите замки да засовы, откройте броню раба (имя человека, с которого снимаем защиту), разнесите её по ветру, как ветер листы сухие. Вцепитесь ему когтями в сердце ретивое, в мозг и печень, да будет он повержен мною, яко Христос перед Сатаною. Силою нечистою, престолом сатанинским и самим главою легиона адского Диаволом заклинаю!"
После чего разорвите фото на пять частей, подложите куски фотографии под каждую из свечей, дождитесь пока свечи догорят. Ткань, вместе с содержимым (огарки и т.д.) заройте до рассвета на могиле, где держали мел. Говорить при этом ничего не нужно, только плюньте трижды на могильный крест. Домой идите не оглядываясь, иначе получите обратный удар, и все что вы желали человеку, падёт на вас.

УРОК.
Высылаем вам ритуал, без которого, равно как и без посвящения, крайне рискованно выполнять прочие сильные обряды. Это ритуал создания оберега колдуна, необходимый для предотвращения возможных ответных действий оппонентов.
Для обряда понадобится купить золотое кольцо, самое простое, по типу обручального. Размер должен быть ваш, кольцо нужно проносить на безымянном пальце левой руки три дня. Так же будут нужны красные шерстяные нити, восковая свеча и льняной мешочек, который хорошо бы сшить самим. В пятницу, на растущую луну, около одиннадцати часов вечера, нужно будет наговорить в кольцо следующий заговор(если кольцо куплено, скажем, в
понедельник, вы можете его снять по прошествии трех дней и убрать от людских глаз до ритуала):
Месяц по ночи восходит да по утру заходит,
круглой луной наливается тонким месяцем оборачивается,
день ко дню неделя к неделе год к году
крУгом ходит а на землю не сходит,
так ходить врагам моим по кругу да ко мне не подойти,
портить меня не испортить мешать мне не помешать.
Кладу пред собой оберег золотой!
Быть мне от супостатов невредимым под солнцем под луной
от часа до часа ото дня ко дню от года до года.
как солнцу да луне в кольцо не пройти
Так колдунам меня не одолеть, ко мне не подойти.
После проденьте красную нить в кольцо и завяжите накрепко простым узлом.
После этого зажгите свечу и капая воском на узел, читайте девять раз:
Не узел завязал(а) - супостатов связал(а)
Как воск тает и капает
Так они потают-поплавятся
Хворью падучей свалятся.
Кольцо в узле
сила при мне.
После этого зашейте кольцо с нитью и воском в льняную тряпочку, чтоб получился мешочек-ладанка, который вы будете надевать себе на шею перед выполнением прочих серьезных ритуалов.

Одевая ладанку на шею, читайте всякий раз:
Кладу пред собой оберег золотой!
Кто золото в пепел обратит - тот меня одалеет
Кольцо в узле
Сила при мне

УРОК
Иногда в кустах или траве можно найти старое брошенное птичье гнездо. Такую находку нельзя упускать, а нужно забрать к себе, чтобы с случае чего использовать против своих врагов. При помощи гнезда насылаются разные порчи и одна из них приводит к разрыву отношений венчаных мужа и жены.
Для обряда пригодятся следующие снадобья: девять восковых свечей, волосы, ногти или любая другая мумия жертв, вода взятая в полночь из родника, колодца или проруби, воронье перо и венчальная свеча. Суть такова: лепите из воска, полученного путем размягчения свечей в нагретой родниковой воде, две фигурки и добавляете в одну из них волосы жены, а в другую волосы мужа. После зажгите венчальную свечу, и взяв в правую руку ее, а в левую
куклу мужа, читайте заклятие:
"Шел по лесу раб (имя мужа). Заплутал да всю дорогу позабыл. Направо пойдет - на болото выйдет, налево пойдет - на сук напорется, прямо пойдет в яму провалится, назад пойдет о корень споткнется. Так и ходить ему, омороченному, дорогу домой не находить, жену свою позабыть. Аминь".
После этого положите куклу мужа в птичье гнездо. Затем повторите те же манипуляции только теперь свеча должна быть в левой руке, а кукла жены в правой. Заклятие следует читать следующее:
"Шла по лесу раба (имя жены), искала мужа своего, раба (имярек). Все искала да не находила, а нашла лишь пень сухой да крушины куст. Так и стала горевать и слезы проливать да и сама заблудилась и с дороги сбилась. Все ходила да сбивалась, да в болото упиралась. Аминь"
Куклу жены также положите в гнездо. После этого поставьте свечу и взяв
перо в правую руку, а гнездо с куклами в левую, читайте:
"Иду я, раб (имярек), по лесу темному. Все иду да ворожу. Не найти рабам божьим (имя жены) и (имя мужа) друг дружки, а все по болотам ходить да по лесу плутать. Венчали их венцом, а я развенчиваю вороньим пером. Идите друг от друга прочь и не сходитесь, а лишь разбегайтесь да теряйтесь. Аминь. Аминь. Аминь".
После перекрестите перевернутым крестом сначала куклу мужа, потом жены, после их обоих и плюнув в гнездо сожгите его, поджигая венчальной свечой.
После скажите:
"Был у людей лад да услад, а стал тлен да прах. Всем словам я хозяин, дока
(свое имя). Все что сказал, то бес услышал да подтвердил. Аминь".
Получившийся пепел, огарок свечи и воронье перо положите в тряпочку, завяжите узлом и подбросьте в дом недругам, желательно в неприметное место, чтобы когда они вдруг найдут подклад, то было б уже поздно.
Вместо волос и ногтей можно использовать фотографии, только посвежее.

Оберег на пару.
Этот оберег имеет целью защитить влюбленную пару, делается обычно либо отдельно либо после приворота. Подделывать этот оберег не нужно. Второе его преимущество - он делается по фото.
На новолуние возьмите фотографии оберегаемых и в полночь положите их перед собой на стол. Между фотографиями положите ритуальный нож рукояткой к себе. Зажгите две восковых свечи и поставьте их рядом с фотографиями.
Затем трижды читайте:
Не резать-не рубить, а сберечь-сокрыть.
(Имя мужчины) и (имя женщины). Верным ножом да ярким огнем.
Нож не затупить - оберег не открыть
Закрываю словом, огнем да верным ножом.
После третьего прочтения затушить свечи лезвием ножа. Оставить всё на столе, повторить на следующие две ночи то же самое. Огарки свечей с фотографиями убрать в дальний угол.

Оберег через гробовую доску.
В предыдущих уроках мы рассматривали способы получение силы колдуна посредством костей с кладбища и водки с могил. Следующий урок позволит вам еще больше увеличить колдовскую силу и дарует защиту от всевозможных врагов.
Для этого вам понадобится крышка от гроба. Как и где вы ее достанете - дело ваше,
можете заказать в магазине ритуальных услуг или украсть где-нибудь. В старые времена колдуны выкапывали такие доски с гробов на кладбищах, но в наше время есть Уголовный Кодекс, потому такие варианты рассматривать не будем.
Достав такую доску поставьте (именно поставьте, а не положите!) её на пол, придерживая левой рукой как щит, и читайте 9 раз:
"Встану я, раб бесов (имярек) заполночь не помолясь, пойду не крестясь на сторону северную, в земли чудские. В земле той живут мертвяки вольные да лихие, никакого хозяина да атамана над собой не знающие, только службу верную служат идолу чудскому да бесу Салчаку. Подойду же я, раб бесовский да чертов прислужник к мертвякам чудским, да попрошу помощи и заслона. Как служу я бесам да идолам, так и вы дайте мне подмогу в деле верном да заслон от лиха всякого. Да будет враг мой, знаем мне да неведомый, проклят и в понедельник и во вторник, во среду и четверг, в пятницу да субботу, и в воскресенье. Ключ. Замок. Язык. Слово."
После чего громко произнести "Как мертвяка гробовой доской закрывают, так и мне мертвецкий заслон да сила гробовая. Нима. Нима. Нима"
Крышка должна лежать у вас под кроватью. Оберег подделывается раз в год, или при войне с очень сильным и коварным врагом.

Порча на медный крест.
Не следует гнушаться обрядами, связанными с церковью: как-никак, а большинство населения у нас православные. Вот один из таких обрядов.
Вообще, эта порча не имеет названия, но мы решили озаглавить ее так для удобства и классификации. Для этого ритуала вас потребуется приобрести большой медный настенный крест, который в старину вешали в "красном углу". Дело это не легкое, но вполне возможное.
Приобретайте крест за любые деньги, не торгуясь, у старьевщиков.
Для обряда нужно подгадать со временем - проводят ритуал накануне страстной пятницы. Для этого читают чуть слышно заклятие, стоя в церкви во время службы. Крест держите в правой руке перевернутым, а креститесь левой рукой. Читайте следующий заговор:
"Нет мне ни покоя, ни блаженства райского, а лишь царство мертвое! Как Христа распинают, так и рабу (имярек) крест нести всю жизнь свою и к кресту быть прибитому со всеми его горестями, ломотою да хворью. Ломало б его как лучину сухую. Гореть мне в аду, а рабу (имярек) висеть на кресте. Как Христос на кресте, так и раб (имярек) там же. Аминь. Аминь. Аминь"
После покреститесь левой рукой трижды и поклонившись стойте до конца службы. Этот крест нужно подарить врагу как угодно. Пусть это будет передано ему руками других людей или как иначе, но крест должен висеть у него в доме. Это очень серьезная порча.

Порча на икону.
Как известно всем с учебника по истории, народы мордвы, как и другие славянские, имели свою языческую веру. Мордвины верили в Солнце, Ветер, Воду и другие природные силы. Свободолюбивый и гордый народ, мордвины долго сопротивлялись христианизации, а когда уже подпали под церковный гнет - начали использовать ненавистную веру в своих магических делах. Внешне выглядя христианами, в душе они оставались закоренелыми язычниками. От них и пошли многие порчи на иконы и другие церковные принадлежности.
Так как икона является объектом поклонения в христианского населения, она сама по себе является "сильным" предметом, как то мертвая земля, "святая" вода . Эти её свойства можно хорошо использовать в магии, как в черной так и белой. Поскольку мы учимся чернокнижию, то не будем рассматривать бесполезные молитвы.
Сегодня мы изучим порчу на сумасшествие. Для её наведения нужно купить икону богородицы. Приобретать можете любую, только не "Прибавление ума"! Икону брать лучше новую, причем приличного размера, чтоб врагу захотелось повесить ее в доме, а не бумажку за 10 рублей, которая иконой то и не является.
Сам обряд делается три дня. В первый день (луна должна быть убывающая), закажите врагу сорокоуст за упокой в трех церквях, в каждой церкви поставьте по 3 свечи перед любой иконой богородицы, свечу ставьте перевёрнутой, при этом читайте так: "Как свечу переворачиваю, так и ум-разум раба (имярек) укорачиваю. Слово мое крепко да лепко. Не аминь"
Выходя из церкви подайте трем нищим по рублю, сказав "Возьми деньгу звонкую на помин ума-разума раба (имярек)". Если будут что-то говорить или возмущаться - уйти молча, не оборачиваясь.
На следующий день, на рассвете поставьте перевёрнутую икону на стол и читайте 9 раз:
"Солнышко ясное, светлое да красное! Как ты сегодня взойдешь, да по небу пойдешь, весь мир осветишь да обогреешь. Как ты высоко сидишь да все на свете видишь, увидь-усмотри ты и раба (имя вашего врага). Как ты на запад пойдешь да в ночь темную уйдешь, так и забери от раба (имярек) ум да разум да память крепкую! Да будет он как слепой во тьме, глухой в толпе, видит да не слышит, слышит да не видит, всему внимает да ничего пусть не понимает. Как Солнце по небу пойдет да на запад уйдет, так и слова мои исполнятся. Как Солнца с небес не снять, так и моего слова не поломать, не отделать и не снять. Ключ. Замок. Язык."
После чего поставьте икону на балкон или подоконник, или в другое освещенное место. Свечи потушите и оставьте на столе.
На третий день снова поставьте перевёрнутую икону на стол, зажгите три свечи и читайте последнее заклинание:
"Не отмолить мои грехи ни монаху, ни попу, ни отроку невинному! Как страдала богородица по Христу, так пусть и о рабе (имярек) родные страдают. Как предки наши ум потеряли, веру греков принимали, так бы и раб (имярек) разума лишился, через икону сию умом повредился, что видал тому не внимал, а что слыхал, то бы забывал, дураком век вековал. Слову моему красное Солнце отец. Не аминь"
Икону подарите врагу под любым предлогом, в крайнем случае, отправьте её почтой. Важно чтоб она попала к человеку в дом.

На мучительную болезнь.
Эта порча принесет вашему врагу много "приятных" дней лютой и мучительной болезни. Обычно жертва испытывает жжение в руках, на голове, в шее и на лице. Будто эти части тела в огне находятся. Порченый не сможет ничего взять в руки без мучительных болей, в том числе одеться и т.д., что несомненно причинит большую радость родственникам, которые обычно в скором времени отправляют больного в больницу, где он и издыхает. К слову, такой залом я сделал той свинье, что нагло вываливала мои обряды разным неугодным людям.
Три дня до обряда нужен строгий пост, пить только воду, есть только хлеб. Про курение и алкоголь мы говорили уже много раз, думаю нет нужды еще раз напоминать, что настоящие маги, в отличии от болтунов, не курят и не пьют. В течение поста вам надо взять по три свечи с двух церквей. Причем свечи надо не покупать, а украсть те, которые кто-то ставил перед иконами. Перед какими иконами - не важно, главное что свечи не должны быть с кануна!
В день обряда, в полночь поставьте фотографию (или другое мумиё врага) на стол, покрытый черной тканью. Возьмите шесть свечей в левую руку, скрутите их между собой, зажгите все вместе, и чертите огнём над фотографией перевёрнутые кресты, читая 6 раз:
"Не во имя отца не во имя сына не во имя духа святого. Не аминь. Нет мне прощения,нет избавления да покаяния от дела горького, ибо я чертов брат да бесов служитель. Как эти свечи в церкви стояли, стояли да пылали, так бы и раб (имярек) горел огнем неугасимым. Как люди в церквях святых молили да о бедах и несчастьях своих просили, так и рабу (имярек) лихо будет. Вся скорбь, вся беда, всё лихо да маета, корчи, заломы, порчи, заклятия, хвори да страсти, всё пусть войдёт в раба (имярек). Всем словам моим бес помогал, что я забыл, то досказал. Ставлю залом на тринадцать лет, я, дока (свое имя). Бесам кровь, а рабу (имярек) хворь.Ключ. Замок. Язык"
После чего держите свечи дальше, чтоб весь воск скапывал на фотографию, и приговаривайте, пока свечи не догорят:
"Как свечам гореть, так и рабу (имярек) чахнуть да хиреть.
Как свечи оплывают, так пусть раба (имярек) смертная мука терзает
Свечам гореть да угасать, рабу (имярек) здравия не знать, век в постели вековать, мучиться и страдать. Как воск со свечи течет, льётся, так и раб (имярек) слезами горькими зальётся. Заклинаю шестом. Аминь".
Когда свечи догорят, огарки бросьте на ткань, все это сверните. После чего разрежьте себе палец, капните шесть капель крови. Это надо отнести в любую церковь и там где-нибудь спрятать. Читать ничего не надо.




На нищету.
Разорить своего врага можно всевозможными способами. Некоторые из них публиковались в "Чернокнижнике", а другими, более сильными, мы постепенно поделимся с вами.
Рассмотрим порчу на нищую монету. Для ее исполнения надо будет проявить некоторую смелость и отбросить всякую жалость.
Идите к церкви, центральной площади, крупному супермаркету или другому месту, где могут сидеть нищие. Заприметив одного из них, станьте как можно ближе и прочитайте так:
"Беда и нищета, голь да неурожай, грязь и скверна! Как вы с этим человеком живете, так и пойдите ко мне, ведуну (имярек), не на жизнь горькую, а в услужение, для дела черного. Заклинаю именем хозяина черного дело моё бесовское. Аминь"
После чего подойдите к попрошайке, и возьмите у него (оттуда, куда ему кладут деньги люди) горсть монет. Брать надо как можно больше, но только один раз. Сделать это надо так, чтоб нищий непременно заметил ваши действия, после чего немедленно уходите, не взирая на ругань проклятия нищего вам вслед или возмущение посторонних прохожих.
После добычи монет направляйтесь прямиком к дому вашего врага, по дороге читая 43 раза:
"Не во имя отца и сына и святого духа. Как эти деньги в пыли лежали, скверну нищенскую да грязь видали, так бы и враг мой, раб (имярек) нищенствовал да страдал, пыль глотал да копейки собирал. Как нищий вора проклинает, так пусть раб (имярек) страдает, а я ведун (имярек) закроюсь от лиха заслоном сокровенным. Дело мое крепко, а ключ и замок спрятан надежно. Алатырь"
Деньги эти отнесите врагу под дверь и оставьте там. Соблюдайте все условия беспрекословно, ни с кем не говорите во время того, как будете нести деньги врагу, иначе все злые пожелания падут на вас! После обряда пост семь дней

Оберёг мёртвый на колдуна.
Магия это серьёзное ремесло и опасное. Чтоб не умереть от своей же работы или ещё беды какой мы научим вас следующему оберёгу. На вид он простой, но за этой простотой скрывается эффективность и сила. Делать его надо только в сочетании с оберёгом из первого урока и только в нечётный день! Выполняйте все условия неукоснительно, иначе умрёте.
До заката подложите в гроб покойнику, пол которого совпадает с вашим, свою фотографию, на которой у вас обязательно должны быть скрещены руки. Начитайте на фотографию 13 раз:
"Не во имя отца, не во имя сына, не во имя святого духа. Не аминь. Посреди поля черного стоит яма темная, а в ту яму мертвяк идёт. Как он туда сойдёт да назад не придёт, тако б сгинули все мои хвори да напасти, беды да наузы лихие. Всем бы им от меня отступить да за мертвяком сойти. Ключ. Замок. Язык. Аминь"
Когда гроб будут опускать, смотрите на него и читайте всё время:
"Как мертвяк жил да не живёт, так и всякая беда ответная да помрёт. Не идти порчам да заломам в мой дом, а идти в гроб ложиться да под пудовый камень хорониться. Слово мое крепко как дух каменный. Аминь"
Могилу запомните. Перед любой опасной работой идите на могилу, ставьте помин. Мертвяк вам поможет.


На сорняк на дел порушение.
Делается сия порча сразу после полнолуния. Во второй половине дня пойди на огород, и вырви там сорняки. Вырывая их, читать тебе надобно:
"Вельзевул губитель, душ людских мучитель, в помощь ставай, вражину портить спомогай. Как сорняк сей вырываю, так и жизнь раба (имярек) проклинаю, судьбу его разрушаю, с корнем выдираю. Как сорняку сему нигде не ужиться, а везде вырванным да проклятым быть, так бы и раба (имярек) отовсюду гнали, плевали да проклинали дела б его как трава эта пропадали и усыхали. Не аминь."
Читать девять раз.
После девятого прочтения собери все вырванные сорняки и положи их куда-нибудь, чтоб высохли. Как будешь складывать, надо прочитать заговор:
"Как сорняк без земли жить не может, так и раба (имя) лихо сгложет. Как трава эта сохнет и вянет так и дела раба (имя) посохнут и увянут. Сорняк сохнуть станет, а к рабу (имя) напасть пристанет, в судьбу войдет да выхода вовек не найдет. Нима. Нима. Нима"
Сорняки собирать надобно тринадцать дней.
А с наступлением черной луны сложи всю кучу сорняков тех крестом, прочитай трижды заговор и подожги их. Пепел потом подбросить врагу своему под дверь.
"Сорняк рос но посох, жил но издох, так и делам раба (имя) не расти не процветать, а усыхать и пропадать. Как траву эту люди ненавидят, отовсюду вырывают, жгут и бросают, так бы и раб (имя) по миру скитался, всяк бы на него плевал и ругался. Как высохший сорняк больше не прорастет, так и дело раба (имя) на лад не пойдет. Судьбу раба (имя) сжигаю, счастье его с дымом пускаю, горе и нищету призываю, пути все ему закрываю. Как дым с небес не собрать, так и счастья рабу (имя) больше не видать, нищетой да изгоем век вековать. Сорняк с пепла не возродить, дело мое не снять не отговорить. А кто заговаривать станет, у того кожа от костей отстанет, язык сквозь темень пройдет, три дня не проживет. Не аминь."

Берется фотография врага и зажигается церковная свеча. Растапливается в металлической консервной банке воск и туда держа кастрюльку на огне кидаем рвя фотку кусочки той фотки и начитываем тринадцать раз вращая по часовой стрелке “У раба (имя) глаза не видят, уши не слышат, рот не отрывается, сердце не бьется, легкие не дышат. Желаю тебе горестей, болезней, нищеты. Да будет так!”. После того, как воск застынет, прокалываете его 13 иглами представляя, что восковой блин - это образ врага, раскаленной на свече и повторяете те же слова, что и при вращении чаши. Прокалываете воск как будто прокалываете фото, воск ассоциируется с образом. Воск закопать на могиле одноимённой с жертвой и закуп поставить.

В любую среду идут на погост. Находят могилу безымянную.Обходят ее три раза против часовой стрелки,когда третий раз обходят то говорят.
,,,всяко тварь земна,ведаить глагол своякий,то имярек есмь,а ты могиланичейна,безымянного приють,тебе челом бю,яко тво пособление в угодинумне,токмо уговорь,людской глагол,иже ты безымянный,Силиной наделен.Аминь,,
Затем на могилу кладут лицевой стороной вверх фото одного из тех в ком пыл любовный угаснуть должен.
На фото крестом ложат две ветки подобранные там же на кладбище. Когда кладут первую вертикальную веточку то говорят.
,,,могильной тропкой,да ходом дивняным,безымянник шастаить,да ручины у него работиной заняты,а работинка то ноша твердая,ноша гибельная,да в ноше той водица талая,из слез мертвячих каплинушкой собрана,солена аки окиан море чернь,да водица та в топинушках болотеющих собрана,не ковшиной а черепиной людской черпана,да зло в той водице немерянно,да жабья дурь хладная в той водице разведом творена,да той водицей тебя (имя) умоет,в жилы ее пустит,разумище ей помутнит,то что любовю в тебе к (имя) пылало,то в миг сей хладом могильным чсерез воду обдало,жаба в сердце твоем домину сладит,так тебе погасом гаснуть,к (имя) навечные дни угасом изойтись,водица мертвяцкая омыт ей,остужен.от любви к (имя),ты (имя) отлучением изведен.Аминь,,,

Затем кладут поперечную веточку и произносят.
,,,поперечина,да не перищей,изведет безымянный хоромину,да не смерти то лукавгшка,а любовных Утехин хладушка.жабей дорожинкой,снежной тропинушкой,кровь остынушкой,порукой неведаько то живота аки то любвищи полишаить.то бещзымянного волинушка то изведь он любовь яру на хладовую проказь меняит.
Так хладом сердечным (имя) к (имя) житие творить,угасом то творено,водицей мертвяковой,жабей глазиной,то остуда величавая в грудине (имя) житие сотворяит.Аминь,,,

Затем присыпать етот крест землей которая взята с могилы с именем остужаемого.
Когда крест и фото присыпаны то говорят.
,,,Яко безымянник своего неведает глагола реченного,тако сердце (имя) любви неведаить к (имя).так от начало заповедь хран творит.так тому быть,а остудному безымяннику,жабой жабинушкой,водицей мертвяцкой в сердце (имя) вход сотворить,любовь сгубить.Аминь,,,

Сверху кидают один пятак со словами.
,,Се уплата остудная,безымяннику.Аминь,,,

Обряд церковников (уничтожение колдуна).
На кануне полной луны в день поминовения усопших,(нужно чтоб совпало) или в страстную пятницу.
Следует собраться тринадцати священнослужителям высокого ранга посвящения, в храме божьем возле алтаря отпеть канон по усопшим:
"О, святым мучениче Уаре досточудный, ревностию по Владыце Христу разжигаемь, Небеснаго Царя пред мучителем исповедал еси, и о Нем усердно пострадал еси, и ныне предстоиши Ему со ангелы, и в вышних ликуеши, и зриши ясно Святую Троицу, и светом Безначальнаго Сияния наслаждаешися, воспомяни и наших сродников томление, умерших от нечисти, приими наше прошение, и якоже Клеопатрин род неверный молитвами твоими от вечных мук свободил еси, тако воспомяни елицы противобожне погребенныя, умершия некрещенными, от рук колдунов потщися испросити оным от вечныя тьмы избавление, да вси едиными усты и единем сердцем восхвалим Премилосерднаго Творца во веки веков. Аминь"

Потом тринадцать становятся в круг наколени и читают в один глас :
"Многомилостиве и Всемилостиве Господи, Владыко и Судие живых и мертвых, дивный и неисповедимый в судьбах Своих Боже наш! Ты зриши печали, скорби и болезни, обдержащия ны зело, и воздыхания наша слышиши, и гласу нашему внемлеши. Како убо во многих скорбех наших обрящем утешение и покой душам нашим, аще не Твоим благопоспешеством, Всесильне Спасе наш? Ты бо еси Бог наш, и разве Тебе иного не знаем. Приими, Человеколюбче Господи, молитву нашу, юже приносим Тебе от всего сердца нашего и от всея души нашея. Веси, Господи, яко не довольны есмы достойную принести Тебе молитву; но Сам, Всеблагая, научи нас, како подобает молитися Ти. Согрей сердца наша теплотою Духа Твоего Святаго, да не тща будет молитва наша за души от нас преставльшихся раб Твоих, и даждь убо нам со дерзновением и неосужденно смети призывати Тебе, Небеснаго Бога Отца, яко Ты еси упование наше и прибежище; припадаем пред Тобою, в Троице покланяемый и прославляемый Боже наш, и Тебе единому приносим молитву нашу в с корбех и болезнех наших, в радости и печали, яко ты еси утешение наше, радование наше, сокровище наше и жизни нашея Податель: от Тебе бо исходит всяко деяние благо и всяк дар совершен. Сего ради дерзаем взывала к Тебе нашими бренными устнами: услыши нас, Боже, услыши нас грешных, молящихся Тебе; приклони ухо Твое к молению нашему и вопль наш к Тебе да приидет. Приими, Преблагий Господи, молитву нашу за души усопших раб Твоих, яко благовонное кадило. Тебе приносимое. Отжени от нас весь помысл лукавый; созижди в нас, Боже, сердце чисто и дух сокрушен; всели в нас, Боже, корень благих - страх Твой в сердца наши; виждь слезы наши, виждь сетование наше; зри скорби наша, зри горько плачущих о преставльшемся к Тебе рабе Твоем (имя колдуна) и упокой волшбуна сего (ю) во Царствии Твоем, яко Ты еси Живот, Воскресение и Покой усопших раб Твоих, и Тебе славу возсылаем, яко Безначальному Отцу со Единородным Твоим Сыном и Всесвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом всегда, ныне и прис но и во веки веков. Аминь."

Потом поворачиваются спинами внутрь круга и читают:
"Боже Духов и всякия плоти! Ты твориши ангелы Своя духи, и слуги Своя пламень огненный. Пред Тобою трепещут Херувимы и Серафимы и тьмы тем и тысяща тысящ со страхом и трепетом выну предстоят Престолу Твоему. Ты за хотящих улучити спасение посылаеши на служение святых Твоих Ангелов; Ты и нам грешным коемуждо даеши святаго Ангела Твоего, яко пестуна, еже хранили ны во всех путех наших от всякаго зла и таинственно наставляти и вразумляти ны даже до последняго издыхания нашего. Господи! Ты повеле еси изъяти душу от приснопоминаемаго нами раба Твоего (рабы Твоея) (имя колдуна), воля Твоя - воля святая; молим Тя, Жизнодавче Господи, не отними точию ныне от души его (ея) сего пестуна и хранителя ея, не остави ю едину, яко в путь шествующую; повели ему, яко хранителю, не удалятися помощию в сем страшном прохождении ея в мир горний невидимый; молим Тя, да будет убо ей заступником и защитником от злаго сопротивника в прохождении мытарств, дондеже преведет ю к Тебе, яко к Судии неба и з емли. О, страшно прохождение сие для души, грядущей на суд Твой нелицеприятный, и имущей в прохождении сем истязатися духами злобы поднебесными! Темже убо молим Тя, Преблагий Господи, благоволи и еще послали святых Твоих Ангелов душе преставльшагося к Тебе раба Твоего (имя колдуна), да не защитят, не оградят и не сохранят ю от нападения и истязания страшных и злых оных духов, яко истязателей и мытарей воздушных, служителей князя тьмы; молим Тя, свободи ю сего злаго обстояния, да срящет ю злых демонов полчище; сподоби ю безбоязненно, благотишно и невозбранно преяти от земли страшный сей путь со Ангелы Твоими, да не вознесут ю поклонитися."
Потом тринадцать встают, принимают по просфоре, и обходят три раза священный алтарь против часовой стрелки. Колдун умирает на третий день.

Оберег "Березовый" или "березовые путы".
Отличительная особенность этого оберега - универсальность, возможность использования втайне от оберегаемого. Делается он достаточно просто, но должен переделываться не реже раза в год.
Нужно будет найти березу, желательно одинокостоящую, но обязательно крепкую. Купить веревку из натурального материала и после заката обмотать выбранную березу ею как можно выше от земли. Завяжите концы веревки на обычный двойной узел и уходите.
На рассвете следующего дня вернитесь к дереву и, срезав узел ритуальным ножом, поклонитесь до земли и скажите:
"Как Тебя, береза-матушка, путами не удержать, К земле не прижать, от солнышка не отвернуть, Так кто путы с тебя возьмет, тот себя сбережет От люда лихого, глаза дурного, слова злого, От хворей-болезней, от смерти нечаянной.
Тебе расти-выситься, а путам твоим людям помогать".
Отрезанный узелок оберегаемый должен носить с собой. Можно зашить его в одежду.

Порча на пасхальное яйцо.
Еще эту порчу называют Белой. Она приводит к тяжелым заболеваниям внутренних органов жертвы. Для этого дела нужно покрасить луковой шелухой куриное яйцо и отнести его в церковь на пасху освятить. Важно нести только это яйцо на освящение: никаких куличей и прочего с ним святить не надо. Яйцо нужно будет тот же день пасхи зарыть на могиле с именем вашего врага со словами:
"Нет мне прощения, нет от греха моего избавления. Обращаю пасхальное яйцо в гробовое, а живое в мертвое. Как раб (имя врага) в могиле лежит, так и раб (имя врага) станет яйцо вкушать да в гробу подыхать. Не верую ни в отца, ни в сына ни в святого духа, а лишь бесам служу службу верную. Слово мое крепко: силой подпоясано, в синем море упрятано".
Яйцо должно пролежать в могиле всю ночь. Утром следующего дня выройте его из могилы и скормите вашей жертве в самое ближайшее время.

Заслон мастерский.
Новый урок таков, будем ставить защиту. Все мы занимаемся магией, это вещь опасная, поэтому нужно защищаться.
Делать нужно всем, так как леность тут не приветствуется.
бряд проводиться в любую пятницу года вечером, после заката солнца.
За три дня до обряда защиты необходимо сделать следующее начать поститься, есть простую пищу, без того, чего я называю обжорство. Лучше всего каши постные, салаты, фрукты, по деньгам. В день обряда с рассвета до начала магии ничего не пить и не есть! Тем кто боится скажу, что ничего худого с ними за день не случиться. У страха глаза велики.
Ровно в полночь зажгите восковую свечу, самодельную (сделайте). Разденьтесь донага, приготовьте чистую одежду рядом. Сядьте так, как удобно вам, чтоб не ерзать, смотреть в пламя и читать про себя:
"Как я, подмастерье у мастера в учениках хожу, так и слову его верую искренне и всею душой. Как солнце закатилось и час оный пробил, то скажу слово верное, чародейское: "ВЕДАЮ СЛОВО ВЕРНОЕ ДА КРЕПОСТЬ ВЗОРОМ СВОИМ ПРИМЕЧАЮ". Как слова чародейские скажу, я, подмастерье (ваше имя) так соединюсь с ведающими, ведущими, а не ведомыми. Быть мне закрепом щита непоколебимого, а щиту сему оберегом мне и всем моим деяниям. Как слово учителя весомо да крепко во мне, так и крепость вокруг непоколебима. Слово. Ключ. Замок. Алатырь".
После этого капните себе на одежду веска со свечи, после задуйте ее и (потом) храните там, где ее никто не найдет и не увидит. Оденьте на себя эту одежду и ложитесь спать. Сон запомните.

Оберёг мёртвый на колдуна.
Магия это серьёзное ремесло и опасное. Чтоб не умереть от своей же работы или ещё беды какой мы научим вас следующему оберёгу. На вид он простой, но за этой простотой скрывается эффективность и сила. Делать его надо только в сочетании с оберёгом из первого урока и только в нечётный день! Выполняйте все условия неукоснительно, иначе умрёте.
До заката подложите в гроб покойнику, пол которого совпадает с вашим, свою фотографию, на которой у вас обязательно должны быть скрещены руки. Начитайте на фотографию 13 раз:
"Не во имя отца, не во имя сына, не во имя святого духа. Не аминь. Посреди поля черного стоит яма темная, а в ту яму мертвяк идёт. Как он туда сойдёт да назад не придёт, тако б сгинули все мои хвори да напасти, беды да наузы лихие. Всем бы им от меня отступить да за мертвяком сойти. Ключ. Замок. Язык. Аминь"
Когда гроб будут опускать, смотрите на него и читайте всё время:
"Как мертвяк жил да не живёт, так и всякая беда ответная да помрёт. Не идти порчам да заломам в мой дом, а идти в гроб ложиться да под пудовый камень хорониться. Слово мое крепко как дух каменный. Аминь"
Могилу запомните. Перед любой опасной работой идите на могилу, ставьте помин. Мертвяк вам поможет.