"ЧЕРНОКНИЖНИК"

Чернокнижник №1.
порча"пиковый туз"(2-й вариант).
эта порча приводит к сильным потрясениям в жизни и в семье жертвы.его или её начинают преследовать самые разные горести и неприятности. для порчи надо купить колоду из 36 карт и достать из неё пикового туза,на которого сразу наговаривается заклинание:"был кумом да сватом,а стал чёртовым братом.чем обладал,то проиграл,сквозь пальци просеял.нет тебе раб(имя рек)ни жита,ни быта,а одна гольная соль. крою тузом,закрываю ключом.ключ в море отнёс да выбросил.аминь." после этого разорвите карту пополам и одну часть отнесите на кладбище,где её необходимо закопать,а вторую спрячте в доме недоброжелателя. оставшиеся карты в колоде необходимо сжечь через 3 дня со словами:"заклинаю не словом божьим,а бесовскими шепотками,черноту да маяту да всё пустое идти до раба божьего(имя рек) и жить с ним до его погибели. аминь"

"порча на глиняную куклу."
это один из дошедших из глубокой древности способ эльвонтирования. в виду дороговизны воска во все времена,а часто и из-за отсутствия пчеловодства в некоторых местностях,куклу делали изглины. глину для вольта можно собирать в 3-х местах:по стенкам оврагов,на дне могильной ямы или на старом городище,тоесть месте, где было древнее поселение. глина подходит только красная,а не белая. для изготовления куклы глину вымачивают либо в молоке чёрной козы,что сильнее,либо в болотной воде. на этой основе,куда ещё необходимо добавить волосы,ногти,хорошо бы ещё кровь жертвы,и лепиться кукла. перед тем,как куклу "запеч" в печи,нужно прочесть заклинание:"ты на землю грех принёсший,диавол именем сатанаил,порчею лютой да терзаешь плоть раба неприкаенного(имя жертвы). нет ему ныне ни жита,ни семени,а хвороба да маета. сохнут кости,гниют же и ныне и присно и во веки вечные. аминь." после того как кукла обожжёться в печи,то получится керамическая фигурка, которую разбивают о ворота(двери в квартиру),дома, где живёт враг.

порча"нутряная".
иногда хочеться сделать так,чтобы у врага начались проблемы с внутренними органами,как то почечные и кишечные колики и подобное. для этого насаживают "нутряную"порчу. вам понадобятся куринные потроха. те что продаются на рынках не подойдут. нужно попросить кого-нибудь зарезать курицу,или же сделать это самому.дело в том,что понадобятся не только"съедобные" потроха,но и кишки и желнчный пузырь,то есть всё содержимое куринной тушки. всё полученное зашивают в куринную же кожу,предворительно ощипанную. если есть возможность,туда же добавляют фото или мумиё жертвы. должен получиться своеобразный мешок.его кладут в полдень на безлюдный перекрёсток вдали от населённых пунктов и возможных мест обитания животных. обьясняю: потроха должны сгнить,а не быть сьеденными бродячими собаками. делать хорошо летом. подойдёт и перекрёсток просёлочных дорог где-нибудь в глуши. итак, мешок с потрохами кладут посреди перекрёстка и произносят 9 раз заклинание:"как потроха гниют да смердят,так бы и нутро раба(имярек) сгнило. пойдёт чернота в печень да бока бесам еда,а рабу(имярек) маета. аминь." после этого уходите прочь,молча и не оглядываясь.

обряд"бесорожденный".
многие люди сталкиваются с желанием завести ребёнка,а не могут. для них этот обряд! после полового акта(время с полуночи до трёх ночи) женщина читает 40 раз заклинание:"отрекаюсь от креста и христа и отдаю себя в руки диавола! как нет у меня дитяти родного,законорожденного,так и тоской извожусь. вышла я в поле ногая,босая,простоволосая,да вижу бес на камне сидит. я до беса того подойду и слово молвлю:"ой,ты,бес окаянный, дух степной! как твой камень тяжек,так и я тяжела и полна. даю тебе жизни годок,а ты мне верным помощничком в деле оном будь. слово моё крепко!" после этого берётся заранее приготовленный"букет"из трёх вороньих перьев,пучка сухого ковыля и нескольких листьев крапивы и вымазываеться в небольшом колличестве семени мужа. букет сожгите до рассвета на ближайшем перекрёстке со словами:"бесу даю!" никому и никогда не говорить о содеянном,даже своему супругу иначе ребёнок родится мёртвым. таких детей в деревнях называют бесорождённые. думать только вам!

"отдел на мёртвый волос"
для наведения этой порчи нужна прядь волос с мёртвого человека. обряд избавляет от преследования ужасного и сильного врага или же ослабляет его воздействие до какого-то минимума. прядь волос смешиваеться с тёмным воском и скатываеться в шар. у шара нужно выбрать верх и низ,приплюснуть их,чтобы шар превратился в "блин". на каждой стороне написать деревянной палочкой(спичкой,зубочисткой) следующее:"(имя врага)лют", а на противоположной стороне-"залом". после вам необходимо убрать получившуюся "медаль" под кровать, в ноги, вверх именем врага на неделю. после этого разожгите в безлюдном месте костёр и бросьте воск в пламя,говоря:"шёл лесом,шёл полем; горами да по тропами большими да малыми. шёл за мной (имярек) раб(имя врага). нет мне покоя да до дома милого.пойду я,(имярек),за море синее, леса дремучие,за полюд-камень. найду я (имярек)поле костяное,место гиблое. на том месте гиблом,трава не растёт,зверь не бежит,птица небесная над ним не пролетит. как я поделку сожгу,так и поднимется воинство мёртвое,до поры сей до времени в земле сырой спящее.как пойдёт до меня (имя врага) за море синее,за леса дремучие,за плюд-камень,так и встретит его сила мёртвая,окаянная,гиблая.будут глаза,как слепые,а уста немые. а как вперёд пойдёт,то на поле том сгинет. ждёт тебя раб(имя врага),воинство мёртвое и я за ним сокрытый. заклинаю день первый,второй,третий,четвёртый,пятый,шестой и воскресный стоять на страже меня, раба(имярек). всем словам я хозяин! запираю на год себя от лютого врага. слово моё крепко.аминь." обряд можно делать в любой день.


Чернокнижник №2.
порча на счес
Эта порча приводит к сильным кожным заболеваниям. Для наведения понадобиться раздобыть собаку во время линьки и счесывать с нее расческой шерсть, читая при этом по памяти заговор: "Ходила псина блудливая, вся грязная да шелудивая, падаль пожирала, скверну собирала. Как шерсть собачья линяет, так бы и раба (имярек) вся облезла. Ни рожи ей, ни кожу, а чесотку, паршу да икоту. Аминь". Делать это нужно в нечетный день на растущей луне. После этого нужно подложить шерсть в одежду или постель жертве, а еще лучше сжечь ее и подсыпать пепел в еду или питье. Во втором случае будет сильнее. Успехов!

Этот обряд помогает хорошо защитить себя от надоедливых Родственников..
либо портящих вам жизнь магией или неблаговидными поступками, либо тех, которых вы, в виду разных причин, не хотите видеть. Для этого понадобиться найти старый трухлявый пень. Кроме этого нужен старый ржавый нож. Желательно проводить обряд в лесу, роще, лесополосе, а не в людном и открытом месте. После того, как вы найдете пень, обойдите его трижды против часовой стрелки, постоянно называя имя вашего родственника, например, "Николай... Николай... Николай...". После встаньте на колени перед пнем лицом на север и читайте, держа в левой руке, нож: "Посреди леса дремучего стоит пень трухлявый. Нет туда ни троп, ни дорог, одни волчьи ходки. Я те ходки отыщу и на поляну ту путь верный отыщу. Подойду я к пню тому, поклонюсь: "Ой, ты пень-плаха! Как бесы на тебе души губят, пытают да на части рвут, так и мне послужи, рабу (имярек). Как пойдет сват (брат, сестра, кум, отец и т.д.) (имярек) до меня, как захочет пытать да травить, так бесы его возьмут да к тебе приведут. Будут его на клочки резать, маслом жечь, батогами бить. Не отвертеться рабу (имя жертвы), не отмахнуться. Всем словам моим ключ да замок и зашитый роток. Жертвую тебе нож, будь для меня сторож. Аминь. Аминь. Аминь". Проговорив заклятие, сразу же воткните нож в пень и уходите быстро прочь, не оглядываясь и желательно бегом. В тяжелых случаях можно повторить. В слове сторож ударение на последний слог! Делать на каждого родственника отдельно, можно использовать один и тот же пень, но разные ножи. Успехов вам!

гусиный откуп
Этот откуп проводиться в случае, если вы допустили очень серьезную ошибку в каком-то из кладбищенских ритуалов, которая грозит вам смертью, либо при тяжелой трудноизлечимой болезни. Делать на убывающей луне. Для этого нужно найти на безлюдном и ночном кладбище самый большой перекресток, который в чернокнижной традиции иногда называется "чертов крест". На этом перекрестке нужно встать лицом на запад и держа в одной руке живого гуся (за лапы, предварительно свяжите их ему, как и клюв), а в другой топор, читайте откуп: "Не во имя отца, ни во имя сына, ни во имя святого духа. Не аминь. Пришел я, раб (имярек) на чертов крест на мертвую землю. Зазываю бесов смертных, именами дьявольскими поминаю. Как вы меня жаждете и алчете, так и мне люба жизнь красная. Заклинаю я, раб (имярек), именами дьявольской троицы, именем Сатанаила. Заклинаю отказаться от меня, отложиться: от моей крови, от моего мяса, моих костей, зарода, кишок, сердца; от моих глаз, языка; от души моей бессмертной. Жертвую птицу божью вам на кровавый пир. Всем словам моим замок, месяц ясный мне свидетель. Откупаюсь. Откупаюсь. Откупаюсь. Аминь" С этими словами зарубите птицу, отрубив ей голову на земле. После, и ее и топор бросьте там же. Сами же, поклонившись сначала на запад, потом на юг, а после на севере, немедленно уходите прочь, разуметься, молча и не оглядываясь. После этого обряда нельзя есть ничего три дня, нельзя спать первые сутки. Не ошибитесь! Успехов вам.

порча на гробовой гвоздь
Эта порча приводит к сильным осложнениям опорно-двигательного аппарата, к заболеваниям костей и суставов, вплоть до паралича. Для ее наведения понадобиться раздобыть старый ржавый гвоздь из гроба. Как раздобыть - дело сугубо ваше. Гвоздь кладут на сорок дней в мертвую воду, которой обмывали покойника. На сороковой день гвоздь нужно вытащить и закопать вечером посреди безлюдного и незаасфальтированного перекрестка со словами: "Как гвоздь в землю врастет, так и раб (имярек) помрет. Будет лежать да подыхать двенадцать годков. Аминь". На воду нужно наговорить следующее заклятие: "Зазову бесов-полуночников, именами Покрут, Залом, Ощеп, Пожог. Идите вы до раба (имя врага) до его резвых ног, до его крепких жил, до сердца ретивого, до хребта могучего. Сживитесь с ними, сроднитесь. Пусть спят они и днем и ночью, и летом и зимой, и весной, от века до века. Аминь. Аминь. Аминь". Воду нужно налить в обувь жертве. Успехов.

насадить головную боль
Делается достаточно несложно. Нужно пойти в церковь в пятницу и поставить своему врагу свечку за упокой. Глядя на пламя нужно сказать следующее: "Ставлю свечу моему ворогу. Как свеча покойницкая чадит, так и глава раба (имярек) болит. Пусть его ломает да гнобит. Свечу гашу, залом не чело сажу. Аминь" После этого переверните свечу и загасите, воткнув ее на прежнее место. Если использовать вместо обычной свечи гробовую, то результат будет поистине диковинным.

заговор на сбор трав
Перед тем как собирать травы прочтите заговор. Его нужно наговорить на красную (для сбора утром), черную (ночью), белую (днем) или синюю (вечером) ленту перед одиноко стоящим дубом. Заговор таков: "Выйду я, раб божий (имярек) во поле чистое. Во поле чистом стоит дуб могучий, корнями в земле сырой, ветвями в небе синем. Я к тому дубу подойду и поклонюсь. Ой, ты, Царь-Дуб, великое древо . Как тебе посередь степи стоять, так и мне, рабу божьему (имярек), травы знать. Все тайны лесные, полевые, луговые, болотные, дворовые, горные да водные. Слово мое крепко". После этого повяжите ленту, соответствующую времени сбора нужных вам трав, на нижнюю ветку и, поклонившись в ноги, уходите. Травы собранные вами в тот день будут иметь необычайную магическую и целебную силу.



Чернокнижник №3.
Пасхальные порчи
Скоро наступает праздник Пасхи. Любая из них, как-то православная, католическая или еврейская, идеально подходит для ритуалов Черной и Белой Магии. Так как наше издание специализировано на первой, то не будем засорять страницу ненужными нам обрядами "бабок", а перейдем сразу к делу. Итак, пасхальные порчи, их существует множество, однако, по сути, сводится к некоторым из двенадцати обрядов, называемых "Заклинаниями Ада". В них упоминается Дьявольская Троица, которая суть Сатана, Люцифер и Асмодей; в разных обрядах ее иногда замещают Ир, Эрех, Азод, так же Баал, Молох, Астарот или Сатана, Бес, Иуда. В этом выпуске мы рассмотрим Первое Заклинание Ада. Оно читается на Пасху на кулич и скармливается объекту, которого вы хотите избавить от счастья в жизни. Делать это нужно во время крестного хода. "Не во имя отца. Не во имя сына. Не во имя святого духа. Не аминь. На гнилом болоте, на западной стороне стоит пень осиновый. На том пне-троне восседают цари человеческие Бес Бесович, Сатана Сатанович и Иуда Висельник. Встали цари, обратились птицей-гоголем и стали нырять в море синее, искать неправду и напасти, хвори и бедствия. Вынырнули духи темные, вынули из моря синего три дара ведьминых: волчий хвост, щучьи глаза и змеиный язык. Стану я, раба (имярек), на колени, преклоню голову, попрошу помощи. Ой вы, духи темные, Бес Бесович, Сатана Сатанович и Иуда Висельник! Отдайте мне волчий хвост, щучий глаз, змеиный язык. Пойду, я с ними до рабы (имярек) и вырву ей глаза, язык и печень. Да будет она зла, как змея, как рыба глупа. Да покинет ее радость и покой, да поселиться в ее доме волчий вой. Кулич, Сатана, Ведьмины слова. С этим я, раба (имярек), прошу помощи не во имя отца, не во имя сына, не во имя святого духа. Не аминь". По причине множества обрядов, связанных с определенными праздниками (Купальские Дни, Ильин День, Святки, Масленица и др.), эта рубрика отныне становится постоянной.

Снятие одержимости на кровь
В прошлом номере мы рассказали один из способов снятия одержимости. Однако есть еще один, не менее сильный, обряд, о котором мы сейчас вам и расскажем. Для проведения ритуала нам понадобится свежая родниковая вода, которую нужно набрать в полночь. Задача заключается в том, чтобы незаметно принести эту воду в дом. Это должен будет сделать родственник одержимого. Так же потребуется собачья кровь, причем собака должна быть умершей своей смертью несколько часов назад, а не убитой вами. Слепите восковую куклу из трети темного пчелиного воска смешанного с третью собачьей крови и третью воды. После того, как вы ее изготовите, прочтите над ней: "Во имя отца и сына и святого духа! Нарекаю тебя (имя больного). Ключ. Замок. Язык". За несколько минут до наступления полуночи положите куклу на стол, в центр начертанного куском мыла круга. Зажгите свечу. Раскалив на ее пламени иголку, вонзите ее сначала кукле в лоб, затем правое плечо, после поочередно в левое плечо, правое колено, левое плечо и сердце. Окончив, скажите: "Как светел Месяц и Звезды в родниковой воде, как люта и хитра песья кровь, так и ты раб (имярек) немощен и одержим лихими духами и бесами, тварями земными. Да будешь ты чист и светел, как месяц и звезды частые, да будут бесы повергнуты великим именем Мельхиседека и Ароама. Аминь". После того, как вы закончите читать заклинание, растопите куклу в кипящей воде со словами: "Жги, крути, ломай, кусай Беса". Говорить так двенадцать раз. Этой водой, после того, как она остынет, нужно умывать одержимого в течение месяца. Так же полезно будет заказать сорокоуст за здравие больному.

Травник
Пять средств от зубной боли. Средство первое. Заварить траву шалфей и полоскать больное место, как можно дольше держа отвар во рту. Делать часто: три-пять раз в течение получаса, после чего боль стихает. Средство второе. Взять ломтик свиного сала. Если сало соленое, то соль нужно счистить. Ломтик кладется на больное место, между десной и щекой. Держать его нужно около двадцати минут, после чего боль надолго стихает. Третье средство. Нужно положить в ухо, с той стороны щеки, где болит зуб, корешок подорожника и держать до исчезновения боли. Через час-полчаса она проходит. Четвертое средство, самое лучшее. Взять пятнадцать грамм мирры и развести ее в шестидесяти граммах винного спирта. Добавить пятнадцать грамм ложечницы, постольку же листьев малины, ятрышника, мяты и тридцать граммов винного уксуса. Закрыть настойку в стеклянной бутылке и держать в темном месте три дня, после чего процедить и полоскать рот. Это средство хорошо готовить впрок, ибо оно может долго храниться. Способ пятый, молоканский. Натереть запястье руки чесноком. Затем мелко накрошить чеснок и привязать его к пульсу, туго забинтовав руку. Если зуб болит на правой стороне, то чеснок привязывается к левой руке и наоборот. Полынь горькая. Помогает при плохом аппетите. Для этого натощак выпивается чайная ложка настоя столовой ложки сухой измельченной травы заваренной стаканом кипятка. Если натереть полынью уши, лоб и шею, то не будут досаждать комары. Попарить ноги в отваре этой травы - пройдет любая усталость. Пучок сушеной полыни хорошо вешать дома для спокойствия и избавления от напряженности в семье. Кора дуба. При полоскании настоем горла и ротовой полости способствует скорому излечению ангины, ларингита, фарингита, "заедов" на губах и внутренней стороне щек. Устраняет кровоточивость десен. Сохраняет зубы. Отваром хорошо протирать язвы и фурункулы для скорого избавления от недуга. Сосновая хвоя. Отвар лечит цингу, а ванны с его добавлением превосходно тонизируют, расслабляют, лечат кожные нарывы и фурункулы. Облагораживает воздух. Душица. Вдыхать пары отвара полезно при кашле. Сушеный пучок травы создает благоприятный настрой в доме, если подвешен в красном углу. Липовый цвет. Настой из него прекрасно излечивает простудные заболевания, снимает жар и озноб, освежает дыхание. Липовый мед полезно втирать в грудь и лопатки при кашле. Натирать ступни при насморке и болях в ногах.

Черный приворот
Для работы потребуется тринадцатидневный пост. Нельзя будет, есть мясное, и пить спиртное. Вообще - колдуны не пьют. Это должно быть неукоснительно. На четырнадцатый день понадобиться пойти в церковь и купить там 13 восковых свечей. Сдачу нельзя брать, а на выходе дайте милостыню (следует подгадать, чтоб были нищие). Идти, домой молча, ни с кем не разговаривая, не оглядываясь, не думая ни о чем плохом. Негативный настрой, досадные мысли мешают работе!!! Вечером того же дня, застелить стол черной материей (сукном, холстом, разумеется, не синтетикой), каждую свечу поставить в подсвечник (или можно блюдце), выставить их в форме круга. В середине круга нарисовать пятиконечную звезду. В середину пентаграммы положить фотографию, той (того) кого вы привораживаете. Разумеется, все это надо делать без свидетелей, не превращая обряд в цирк. Думаю, вы понимаете это и так. В полночь, погасить свет, зашторить окна, сесть за стол и зажечь свечи. Спокойно, стараясь сосредоточиться на фотографии своей любимой (любимого), читаете первую часть заклинания: "Ир Эрех Азод Авракалан Сатана Азатот Иммануил! Нима! Преклоняю свои мощи перед темным Властелином Пекла, именем Асмодей, владыкой семи кругов ада, и прошу помощи. Я, раб божий, (имярек), прошу тебя, Великого Владыку, даровать мне любовь девы (имярек) на двенадцать лет! Просьба моя искренняя, сердце чисто. Отдай мне ее. Днями б она думала обо мне (имярек), не спускала б с меня своих очей, пила б не запивала, покою продыху без меня не знала. Отдаю тебе, Владыка, за помощь свою бессмертную душу. Приди, о, Великий. Астарта! Адонис! Ваал! Нима. Нима. Нима." После прочтения заклинания нужно немедленно задуть свечи и идти спать. Запомните, что приснится во сне. Наутро, следующего дня идете в лес (посадку, рощу, безлюдный сквер и т.п.), разожгите костер, и читаете:
"Я, (имярек), обращаюсь к тебе Владыка Огня Эрех! Как жарко пламя твое горит, так и сердце рабы (имярек) по мне разгоралось. Отдай мне сердце рабы (имярек)! Нима". После постараться расслабиться сесть где-нибудь рядом и спокойно смотреть на пламя, представляя все, что вы хотите сделать со своей возлюбленной в жизни, чем заняться, куда сходить и т.д.Представляйте, как в ее сердце входит любовь. Оставшиеся свечи жечь дотла тринадцать дней, по вечерам, по одной в день, с мыслями как сгорает ее сердце к вам и читая первое заклинание. Тряпку сжечь, пепел на перекресток. А потом ждать результат. Вот и все. Хотелось бы добавить, что рекомендации: все следует выполнять неукоснительно и не ленясь, что бы не было негативных последствий. Магия это очень серьезно, помните. Никому не давайте заклинание, ибо это может принести горе. Если вол время обряда сбились, лучше начните все заново на следующий день, но уже аккуратнее. Ваше счастье в ваших руках. Удачи вам и успеха!

Змеиная порча
Если неспешно прогуляться по пустырям спальных районов, то, с учетом того, что вы будете смотреть себе под ноги, можно найти много чего интересного. Это использованные шприцы, окровавленная вата и прочие следы пребывания наркоманов. Многие опускаются благодаря дурному воспитанию, глупости и влиянию молодежной субкультуры, однако есть и особые случаи. Воспроизведем рассказ клиентки одного из наших магов. "Моему сыну пророчили хорошее юридическое будущее, он прекрасно учился, а после работал на хорошей работе. Там он познакомился с женщиной старше его, назовем ее Татьяной. Она была старше сына на двенадцать лет и пыталась его приворожить методами Степановой. Получалось у нее плохо и, тогда, она сказала, что накажет его". Через некоторое время, клиентке начали казаться какие то сущности, которых она называла "домовушками". В комнате сына, на полу, стало появляться разлитое молоко и пятна крови. Через месяц сын стал колоться, вынес все из дома, разумеется, потерял работу и стал постояльцем наркологических клиник. Пользы не было. Часто сыну снилась огромная змея, которая пожирала его, принося нечеловеческие страдания. По этим признакам наш маг и определил одну из самых страшных порч - Королевская Кобра или Змеиная. Делается она для того, чтобы разорить человека дотла, сделать его рабом человеческих пороков, для спаивания и подсаживания на иглу. Притом эта порча действует только на сильных людей. Для слабохарактерных людей существуют простенькие "напойные " порчи, которые мы так же изучим в одном из следующих выпусков, а сейчас расскажем, как наводить и снимать Змеиную. Для работы понадобится козье молоко, полученное в полнолуние; змеиная шкурка; клок собачьей шерсти и кусок мыла, которым мылся порочный человек. Утром тринадцатого числа любого месяца возьмите все эти ингредиенты и идите в церковь, где закажите поминальную службу жертве, мысленно проклиная его. Шерсть спрячьте где-нибудь в церкви со словами: "Полкан, песий бог, в лихом деле пособи. Как кобели до сук охочи, так и раб (имярек) был бы охоч до змеиного зелья. Пойдут у него мысли туманом. Проклинаю. Проклинаю. Проклинаю. Не аминь". После этого быстро уходите не перекрестившись. Дома поставьте варить змеиную кожу в козьем молоке, произнеся при этом:
"Змея Королевна, лихая Юда, как ты варишься в козьей воде, бесовском молоке, так и раб (имярек) пусть стонет и плачет, покое не знает, родных забывает. Ешь его душу поедом. Как Ирод Царь не жалел убиенных младенцев, так и ты не жалей раба (имярек). Пусть он пропадет пропадом. Ключ. Замок. Язык. Не аминь". После часовой варки дайте остыть полученному "зелью ". Шкурку нужно будет отнести на могилу жертвы со словами: "Помни, что тебя просили, Змея Королевна. Исполни наказанное. Ключ. Замок. Язык". Молоко нужно будет разлить на пол в доме недруга. Читать при этом ничего не нужно. После совершения дела, натрите ему порог мылом со словами: "Как имя твое забудется, так и ты сгинешь, (имярек). Слово мое крепко". Дело сделано. Так как это очень серьезная порча и есть вероятность, что она будет использована не по справедливости, то мы решили дать и способ ее снятия. Многие "бабки-шепталки" убеждают простаков, что могут снять порчу молитвами или "Заговорами от порчи ". Более вредного обмана сложно представить. Не зная, как наведена порча, вы не сможете ее снять в большинстве случаев, хоть прочтите оба завета - все равно толку не будет! Для избавления человека от Змеиной порчи понадобятся те же вещи, что и для ее создания, то есть шерсть и змеиная шкура, только молоко должно быть коровьим, а шерсть овечьей. Мыло не пригодиться. Седьмого числа любого месяца пойдите в церковь и закажите сорокоуст за здравие больному. Там же спрячьте шерсть со словами: "Иду лечить, раба (имярек), от хвори тяжелой, порчи бесовской. Песью шерсть сжигаю, агнцем укрываю. Аминь". Дома поставьте варить шкуру в коровьем молоке со словами: " Коровья вода, всем водам мать. Сними бесовскую хворь в рабе (имярек) посеянном. Уйди хвороба, козья вода, прочь за Алатырь-Камень, от глаз людских. Аминь. Аминь. Аминь". Отваром смазывайте запястья, щиколотки и затылок больного в течение тринадцати дней, читая при этом по семь "Символ Веры". По истечению месяца порча обычно сходит. Все инструкции выполнять неукоснительно, ибо тогда не только не будет результата, независимо от того, наводите вы или снимаете эту порчу, но и существует возможность перетянуть ее на себя. Удачи

Как определить порчу
В большинстве книг по магии вы найдете множество способов снятия порч, сглазов, черноты и проклятий, однако как определить, напущено зло или нет, не объясняется. Вот и приходиться ломать голову разбираясь, порча это или просто хворь какая. Как быть в такой ситуации? Первый способ. Возьмите три столовых ложки поваренной соли насыпьте ее на раскаленную сковороду, сказав при этом отчитку: "Соль земная, пыль подножная. Гори огнем порча. Аминь". Если после произнесения этих слов соль не стала темнеть, то все в порядке. При другом же раскладе следует насторожиться. Второй способ. Дайте подышать больному на воду налитую в стакан, который после этого поставьте в холодное темное место. Если на следующий день вода испортилась, появился неприятный запах и цвет, то этого человека немедленно нужно спасать. Третий способ. Зажгите самодельную восковую свечу. Усадите больного напротив нее и заставьте смотреть в пламя, не отводя глаз. При этом читайте: "Ир Эрех Азод Авракалан Сатана. Изыди, бес", тринадцать раз, проводя кончиком ножа по языку пламени. Если свеча начинает коптить это дурной знак. Четвертый способ. Слепите из воска шар. Потребуется начертить на одной его стороне крест, а на другой, противоположной, шестиконечную звезду. Катайте шаром по голове человека, читая: "Исайя, Исайя, Исайя. Ароам, Ароам, Ароам. Исмаил, Исмаил, Исмаил". Если ему станет нехорошо, то можно сказать со стопроцентной уверенностью, что он испорчен. Способов, известных нам около двадцати, но думаю, этого количества хватит. Теперь о лишнем в Магии. Сразу хочется упомянуть один из нелепых способов, который практикуют, для определения есть ли порча, неразумные "бабки" по мотивам сказок Степановой. Это так называемое "гадание духов", "кувшин с бумажками: "да" и "нет" из одной из первых книг "целительницы". Уважаемые читатели, предупреждаем вас, что бумажки с ответами уместны для жеребьевки кому "водить" в детских прятках, а не в таком серьезном деле, как спасение человека. Доверитесь ли вы такой глупости, решать только вам. Существует так же заблуждение, что если человеку плохо в церкви, мечети, то на нем "негатив". Это верно лишь в случае того, если человек обращен в ту веру, к которой принадлежит данный храм. Если мусульманин почувствует себя плохо в синагоге, или кришнаит в костеле, то это ничего не значит.

Солнцеворот
Двадцать второго марта наступает День Весеннего Равноденствия, начало астрономической весны. Продолжительность дня равняется ночи. Можно собирать березовый сок, прилетают первые птицы, не прекращаются талые ручьи. Однако нас интересуют обряды, а не природные изменения. Об этом и наш сегодняшний разговор. На Солнцестояние ставят годовую защиту, которая не только оградит вас или вашего клиента от порчи, но и спасет от почти любого обратного удара. Теперь о том, что для этого потребуется. Сходите на рынок и купите темного воска, прядь овечьей шерсти и деготь, который можно приобрести так же в аптеках. Из этих ингредиентов изготовьте свечу любым из способов. Следует знать, что каждое вещество должно составлять треть готовой свечи, которая называется Овечьей. Накануне Равноденствия пойдите в лес, а если его рядом нет, то подойдет небольшая роща, сквер, парк и заранее присмотрите место для выполнения обряда. Это должно быть безлюдное место, где отсутствует мусор и бродячие собаки. Встреча с этими животными может привести к нежелательному эффекту - длительной болезни мага. Утопчите снег на участке площадью несколько квадратных метров, чтобы ноги стояли на твердой поверхности. На рассвете придите на выбранное место, постелите под ноги черное покрывало и опуститесь на колени. Зажженную свечу возьмите в правую руку и очертите ее основанием вокруг себя так называемый ведьмин круг со словами: "Рано поутру вышел я раб (имярек) в сад божий Эдемский. Очертил себя кругом, молю даруй мне Мать-Заступница сил на дело лютое, броню несокрушимую от супостатов и ворогов. Именем Иафета заклинаю себя, раба (имярек), на год божий от смертной напасти, порчи и хворей, проклятий и судорог во имя отца и сына и святого духа. Аминь". После прочтения заклинания побудьте некоторое время в середине круга, ни в коем случае не выходя за его пределы. Это следует делать, пока не прогорит свеча. После того как она погаснет, выйдите из круга и сожгите покрывало, на котором вы сидели во время обряда. При этом читайте: "Сжигаю лихо прошлогоднее. Радуйтесь ангелы и престолы. Аминь". О проведенном ритуале нельзя рассказывать никому, даже самым близким людям. Если же вы ставили, таким образом, защиту клиенту, то в этом случае предупредите его о том, чтобы он держал язык за зубами и не болтал лишнего. Обряд на Солнцеворот один из сильнейших в старороверческой магии. Использовался и используется он колдунами Поволжья и некоторыми членами сект хлыстов и тополевцев.

"Немецкая" порча или Порча "Кукла"
Энвольтированием называется нанесение вреда человеку путем магических манипуляций над вольтом - восковым образом тела жертвы. Но это на Западе. На территории Европейской России (Поволжья и Урала) этот обряд называется "порчей на куклу", в Сибири "кикиморка " или "залом на живого". Но в этом номере, мы расскажем метод, практикуемый в районе Смоленска, Брянска и Белоруссии, находящемся под действием центральноевропейской магии. Он называется "Немецкая порча". Для обряда нам потребуются следующие ингредиенты: воск, набор новых иголок, конский волос (с гривы), нож с черной рукояткой и святая вода. Достать конский волос очень легко - попросите его у конюхов в любой конюшне при конезаводе или ипподроме. Бесплатно брать нельзя, заплатите деньгами или дайте бутылку. На худой конец возьмите лошадь покататься и отрежьте у нее немного гривы. Святая вода берется в церкви стоящей недалеко от кладбища. Итак, в среду на убывающей луне готовим стол: накройте его черным покрывалом и разложите, треугольником, три блюдца. В каждое из них поставьте по одной свече, приготовленной вами из воска. В центр треугольника нужно положить фотографию жертвы, лицом вверх, головой к верхнему углу. После этого погасите весь свет, откройте форточки и зажгите свечи. Встаньте перед столом и, глядя со всей ненавистью в лицо жертвы, читайте: "Ароам, Мельхиседек, Авоул, Нехай, Иешо. Нима. Нима. Нима. Слава Великому Демону Иммануилу, повелителю Шестого Круга. Воспрянь из Геенны Огненной, приди ко мне (свое имя), но не показывайся мне, во имя Асмодея Сатаны и Всемогущего Создателя. Нима!" Не оборачиваясь, приступите к лепке "куклы" (вольта) из заранее размягченного воска. Из конских волос сделайте волосы. Подчеркните половые признаки жертвы. Окончив работу, положите куклу на фотографию и скажите, глядя на фигурку: "Азраил! Нима! Нарекаю тебя именем (имя жертвы). Ир. Эрех. Азод". Окропите куклу святой водой и трижды перекрестите. Затем, расслабившись и собрав в себе ВСЮ ненависть к этому человеку, сказать: "Проклинаю тебя именем Тьмы. Иди в свое болото гнить, в свою пустошь выть. Все тринадцать духов-демонов да будут тебя сопровождать. Да не будет тебе прока, ни в каком деле: ни в работе, ни в любви, ни в деньгах, нив постели, одни хвори, болезни и напасти. Возвращаю тебе все зло, тобой сотворенное. Имя твое, (имярек), называю я (свое имя)" С окончанием заклятия вам нужно воткнуть кукле между бровей иглу и отрезать ножом голову, сказав: "Ароам, Мельхиседек, Авоул, Нехай, Иешо. Нима". Погасите свечи. Все.



Чернокнижник №4.
Знахарский лечебник
ШЕСТЬ СРЕДСТВ ОТ БЕССОННИЦЫ Средство первое Лук, потребляемый в довольно значительном количестве перед сном, дает хороший, крепкий и здоровый сон. Средство второе Сидячая ванна в продолжении трех-четырех минут вечером способствует скорому сну. Средство третье Выпить стакан свежего козьего молока перед сном. Средство четвертое Утром, в обед и перед сном накладывать на лоб смесь из пшеничного или ржаного хлеба, мелко накрошенных свежих или соленых огурцов, кислого молока и глины. Средство пятое Прикладывать пятнадцать пиявок к задней части шеи и затылку. Лечение пиявками особенно хорошо для лиц полного телосложения. При этом способе лечения очень полезно стоять перед сном в тепловатой воде (по колено) не более пяти минут. Средство шестое, последнее Полезно прикладывать горчичники или натертый хрен к икрам ног. Одновременно рекомендуется пить огуречный рассол с медом, который хорошо расслабляет. Одна столовая ложка меда на стакан рассола.

МАЗЬ ОТ ПОРЕЗОВ И РАН
Взять сто граммов подсолнечного масла, восемь граммов желтого воска, пять белого воска, двадцать канифоли (сосновой смолы), грамм ладана и столовую ложку свежего сливочного масла. Если канифоль и ладан в кусочках, то их нужно измельчить в порошок. Положить все в кастрюлю и кипятить, помешивая и снимая пену, десять минут. После этого перелить мазь в стеклянную банку. Нужно будет намазывать мазь тонким слоем на марлю или тряпку, и прикладывать к ране или порезу. Прекрасно излечивает!

Залом
Залом - одна из самых древних порч, упоминаемая в документах семисотлетней давности. Рассмотрим вариант конца восемнадцатого века. Езжайте за город и найдите хлебное поле. Подойдут посевы ржи, ячменя, пшеницы. В сумерках, обойдите поле против часовой стрелки, читая при этом: "Вышел я, раб (имярек), затемно в поле хлебное, не спросясь отца матери. Поклонился я, раб (имярек), на западную сторону. Ой, ты, сторона западная, все тебя боятся, всех ты к себе берешь. Возьми к себе врага моего, раба (имя врага), крути его и зови, чтоб к тебе бы он шел, всех бы забыл. Пусть забудет матушку и батюшку, кормилицу и дядюшку, брата и сестру, милую жену, внуков и детей, дом и двор, небо и солнце, звезды частые. Пусть его носит окаянная. Бери его, раба (имя врага), суши и круши, ломай, к себе забирай. Имя мне, раб (имярек), знаю лихие слова: "Ключ. Замок. Язык. Аминь". После этого читайте "Отче Наш" наоборот по словам и захватив как можно больше колосьев скрутите из них маленький сноп. Однако не нужно вырывать корни растения. Скрутив сноп, делайте залом, следующим образом: проговорите заклятие: "Ломаю тебя, раба (имя врага), как хлебный сноп. Ставлю залом до гробовой доски", и согните сноп до земли, ломая стебли. Привяжите колосья к корням черной веревкой. Закончив работу, быстро уходите. Удачи.

Порча "Муравейник"
Не все порчи можно сделать, не выходя из дома. Для напуска некоторых из них бывает нужно посетить скотный двор, сходить на реку, выйти в поле или прогуляться в лес. Последний нам и понадобится для порчи "Муравейник", известной так же, как "Разор", "Неупокойная" и "Красная". Делается она в темном лесу, хвойном или осиновом, во второй половине лета, после Ивана Купалы. Итак, для порчи понадобятся: осиновый кол, веревка (льняная, джутовая или хлопчатобумажная) и свежее фото жертвы. Для начала потребуется купить веревку, которую покупаете, не беря сдачи, в любом магазине. Синтетическая не подойдет. Придя в дом, завяжите на ней узлы следующим способом, указанным на рисунке. Завязывая каждый узел, читайте заговор: "Ой, вы, сестры-трясавицы, болотные девы, не сидите вы в топях, а идите через темный лес на западную сторону к Муравельной Горе. Там, на горе той, живет царь муравьиный Ирод Антипа. Вы царю от меня поклонитесь, за меня его помолите. Ой, ты, цар

Чернокнижник №6.
сорочья порча
Эта порча вызывает склонность к воровству, иногда даже настоящую клептоманию. Заговор и обряд предоставлен ныне покойным Сергеем Михайловичем Благоверовым. Для начала найдите сорочье гнездо, не важно старое или новое, Разворошите его и найдите что-нибудь из его "сокровищ", вроде пуговицы, ложки, фольги или подобного хлама. Обязательно что-нибудь да найдется. Возьмите предмет найденный в гнезде и прочтите над ним заговор сорок четыре раза: "Сорок сороков воров! Как сорочье гнездо не пустует, так и раб (имярек) ворует, что лежит - крадет, все в карман кладет. Как сорока жадна до блестки, так и тебе не уняться, не успокоиться. Аминь. Аминь. Аминь". Вещь нужно будет вшить жертве в одежду, одеяло, подушку и подобное.
как чистить жилье от негатива
При занятиях колдовством происходят огромные выбросы энергии, не все из которой положительны. Не все маги имеют возможность совершать обряды вне своего дома, в специальном помещении, где он не будет спать, жить и есть. Поэтому мы решили рассказать о том, как очистить жилье от накапливающегося дома негатива. Слепите свечу из воска, как это указывалось в предыдущих номерах. Встаньте в угол, ближайший к двери, зажгите свечу и прочитайте заклятие трижды: " Анна Алла Анна Асса Атта Анна Амакула!" (ударение на последних слогах!). Затем, подойдите к следующему углу и так далее, читая заклятие и обходя квартиру по часовой стрелке. Вернувшись в конце-концов к углу, от которого начали обход, скажите: "Ир Эрех Азод Авракалан Сатана Иммнануил! Заклинаю всех духов выйти вон из моего дома! Именами Мельхиседека и Авраама заклинаю. Тетраграмматон! Аминь". Немедленно загасите свечу в стакане со святой водой. Во время проведения очищающего обряда возможно потрескивание свечи, сильное задымление, появление чувства страха, слуховые галлюцинации. Ничего страшного в этом нет, так выходит "грязь"из дома.
поддел на кольцо
Многие читатели ждали с нетерпением, когда же, наконец, в журнале будет рассмотрена такая тема, как "венец безбрачия ". Теперь их желание будет исполнено. Венец безбрачия - это тип ритуала черной магии, когда человеку "закрывается" личная жизнь, начинаются катастрофические невезения в любовных делах и становится невозможным заключить брак. Существует много вариантов и способов его напуска, но сегодня мы рассмотрим так называемый "Поддел на кольцо". Он делается на обручальное кольцо. Если делать перед свадьбой жертвы, то ритуал разрушит ее. Действует на людей с четырнадцати до тридцати трех лет. Для обряда понадобиться купить обручальное кольцо для жертвы - идеальным было бы подарить его ей, но сложно - самое обычное. Так же понадобится девять восковых свечей, фото жертвы, небольшой отрез черной ткани (примерно десять на десять сантиметров) и шило. В полночь на растущей луне вы должны зажечь девять свечей, расставленных в форме круга. В центр него положите развернутый отрез ткани, на нем расположите фото жертвы. Положите кольцо себе под левую пятку и читайте: "Стану я, раб (раба) (имярек), посередь поля, поклонюсь на западную сторону Бесу Бесовичу. Ой, ты, лихой Бес, Сатана Сатанович, покладу я, раб (раба) (имярек), перед тобой свои мощи, попрошу твоей помощи. Как в чистом поле лес не растет, так и раба (имя жертвы) одна проживет, спокоя себе не найдет, а будет спокой искать - никому не будет люба: ни старому, ни малому, ни хворому, ни здоровому, ни красавцу, ни уродцу, ни доброму молодцу. Заклинаю левой пятой, чертовой ногой. Как мне колдуном (ведьмой) быть, так и рабе (имя жертвы) одной жить. Ключ. Замок. Язык. Аминь" После этого достаньте кольцо левой рукой и прочтите: "Девять бесов: первый Ароам, второй Иегудиил, третий Эрех, четвертый Елам, пятый Хам, шестой Молох, седьмой Азар, восьмой Азод, девятый Ир в кольцо вошли. Аминь", при этом при имени каждого демона надевайте кольцо на свечу, по очереди, и против часовой стрелки. После этого задуйте все свечи, заверните кольцо и фото в ткань и закопайте это на могиле с именем жертвы. Идеальнее подарить это кольцо жертве.
порча кресты
Эта одна из порч, "закрывающих" судьбу. Жертва полностью лишается счастливой доли. В пятницу на убывающей луне пойдите на кладбище, взяв какую-нибудь вещь недруга. Начиная от ворот, считайте кресты, говоря вслух: "Первый, второй и т.д.". Идти можно в любую сторону. Досчитав до девяносто девятого, скажите: "Как стоит девяносто крестов, под ними лежит девяносто молодцов, девяносто девять молодиц, родимых сестриц. Как лежать им до Страшного Суда так и рабу (имярек) бы пусто было. Что не год, то недород, что не день, то муки адовы. Заклинаю шестом, чертовым колесом. Ключ. Замок. Язык". После этого привяжите вещь к сотому кресту, приговаривая: "На сто крестов - сто пустых годков. Аминь". Уходите, не оглядываясь, домой. Вы не должны видеть вашего недруга девять дней!
жабы
Существует двенадцать животных черной магии, среди которых Жаба, Кот, Змея, Ворона, Черная Курица и другие. Они имеют огромное значение для лечения людей и других обрядов. Рассмотрим, как обыкновенная жаба или большая лягушка помогает излечивать тяжелые болезни. Лечение злокачественной ангины Возьмите большую лягушку, поднесите ее близко ко рту и дышите прямо на нее. У жабы начнется сильно биться сердце. Через десять минут станет лучше, вы сможете есть, пить, говорить, еще через десять минут выпустите лягушку. Она сделает несколько прыжков и умрет, а вы выздоровеете. Когда будете дышать на жабу, читайте: "Была жаба здоровая, станет мертвая, был я задохший, стану здоровым. Аминь". От грудной жабы (болезней сердца) Привяжите лягушку льняной тканью между областью сердца и солнечным сплетением. Прочтите: "Как жаба на мне помрет, так и жаба из груди сойдет. Аминь". Лечение кожных заболеваний (От экземы до бородавок) Закройте три жабы в глиняном кувшине с водой вечером на ночь, прочитав на кувшин сорок раз: "Как три жабы уснут, так с меня струпья сойдут. Трем жабам умирать, так язвам засыхать. Аминь". Утром выбросите мертвых жаб. Умывайте свои болячки этой водой три дня. Напустить порчу по ветру Держите жабу в левой руке и дуйте на нее в ту сторону, куда дует ветер. Разумеется, если ваш недруг живет в той стороне. При этом мысленно читайте: "Как жабы шкура сойдет, так и новую себе найдет. Пойдет до раба (имярек) жить. Иди к нему в грудину, строй себе домину. Аминь".



Чернокнижник №7.
Проклятия
Естественно, все знают о существовании проклятия, однако мало кто действительно знает, как его насылать. Это не просто набор слов или пугалка для идиотов, а серьезный и хорошо продуманный ритуал. Хороши для насыла следующие ситуации, как похороны, свадьба, рождение ребенка, поминки, крестины и подобные. Каждую из ситуаций мы и рассмотрим на конкретных примерах. В проклятии главным является слово, заговор, а не "мыслеформы " с прочими сказками. В этом номере вы узнаете пять действенных проклятий проверенных временем и опытом русских колдунов и их клиентов. Проклятие свадебное. Читается вполголоса во время брачной церемонии. Руки и ноги необходимо скрестить, чтобы не получить обратного удара. Глядя на жениха или невесту произносите: "Проклинаю небом и землей, болотной водой, могильной плитой. Как рабы (имена влюбленных) сойдутся, так от слов моих загнуться. Скотами спать, в гробу лежать. Слово мое крепко". После нужно сплюнуть три раза через правое плечо. Проклятие похоронное. Читается в тот момент, когда начинают засыпать гроб, глядя на это. "Как гроб сырой землей сомкнет, так и раб (имярек) изведется. Проклинаю шестом, чертовым помелом. Будет жить себе вредить, а кто лечить начнет, кол в бок. Аминь". Проклятие поминальное. Плюньте незаметно в кутью и скажите: "Проклинаю тебя, раба божья (имярек). Нет тебе ни пути, ни дороги, одна собачья доля". Когда кто-нибудь съест эту кутью, скажите: "Раб (имя этого человека), помяни рабу (имя жертвы). Аминь". Проклятие родильное. Когда увидите первый раз чьего-либо новорожденного, глядя ему в глаза, скажите: "Как ты уродился, так и раб (имярек) загноился. Ты будешь жить, а раб (имярек) гнить. Будь проклят, раб (имярек). Аминь". Проклятие на крещении. Когда поп окунает в купель, читайте: "Поп крестит, черт бесит. Как дите окунают, так черт раба (имярек) гоняет. Будь проклят, раб (имярек)." Зная эти методы, можно реально упростить себе работу по магии не используя порч.
переклад на пятак от глазных болезней
лечения глазных болезней, в этом номере мы рассмотрим два. Первый из них, это переклад на пятак. Для этого усадите больного лицом на запад, встаньте сзади и скрестите ладони над его головой. При этом, он должен прижать руками по одному медному пятаку к каждому глазу. Для этого отлично подойдут советские пятикопеечные монеты. Читайте над ним заклятие сорок раз не расцепляя рук: "Солнце на запад, день на извод, хворь с раба (имярек) в монету сойдет. Была в глазах чернота, станет божья красота. Была медь красна - станет черна. Аминь. Аминь. Аминь". После этого пусть он уберет пятаки с глаз и промоет их святой водой. Монеты следует закопать в том месте, где мастер никогда не будет ходить. Удачи.
лечение глаз медом
Практически идеальным снадобьем от большинства болезней является мед, чтобы не говорили медицинские работники про вред сладкого и подобное. Вот старорусский способ лечения глазных болей, воспалений и для улучшения зрения. Возьмите сто три столовые ложки свежего меда. Отлично подойдет любой, при условии, что он был создан пчелами из нектара, а не сахарного сиропа с красителем. Проверейте качество, это важно! Залейте мед стаканом кипятка, тщательно размешайте в воде и уберите на сутки в прохладное место. После этого закапывайте каждый день на рассвете по несколько капель в каждый глаз в течении трех дней. Затем сделайте отдых на неделю, а после повторите курс еще двенадцать дней. В мед можно добавить незначительное количество сока черемухи.
защита «жених»
Среди многих тем, затронуть которые нас просят, не лишним будет рассказать о более серьезных способах защиты. Однако следует понимать, что это не простой "шепоток", "скорое слово" и подобная басня, а серьезный и хорошо продуманный ритуал. Рассмотрим защиту "Жених". Об этой защите мы узнали от знахарки из Восточного Оренбуржья Чевелевой Надежды Николаевны, известной как "Баба Надя". Не смотря на наше скептическое отношение к всевозможным "бабкам" и "матушкам", Надежда Николаевна оказалась настоящим знатоком своего дела, мастером и приятным собеседником, ответившим на наши вопросы, некоторые из которых мы и опубликуем. Отсутствие дешевой бутафории, вроде оклеенных иконами стен и чадящих свечей, еще более склонили нас к доверию. Корр.: Надежда Николаевна. Вот вы много лет принимаете разных людей. После того, как вы поможете им, бывает ли так, что болезнь или порча возвращаются? Н.Н.: Бывает. Но только, когда девочка отказывается. Тяжелое это дело защита и не каждый может ее принять. Корр.: Почему тяжкое? Ведь существует много разных способов, описанных где угодно. Или это слабые? Н.Н.: Слабые или не слабые - не важно. Они разные. Я ставлю свою защиту, известную в моей семье издавна. Она называется "Жених". Это вроде духа помощника, только охраняет не за душу, а за кровь. Корр.: Это как это, за кровь? Н.Н.: Во время обряда нужно нацедить немного крови, около чайной ложки. Это делает знахарь у пришедшего. Прокалываешь большой палец на левой руке небольшой иглой, вроде, как в больнице, и тихонько сцеживаешь ее в ложку. После этого нужно сказать: "Бес дружок, бес шепоток. Как кровь сердечную возьмешь - так меня постережешь. От лихих людей, от голодных зверей, от смерти в поле и от лихой доли. Богу сгинь, бесу аминь". И надо сжечь кровь в огне. Корр.: И все? Н.Н.: Да. Только мало кто на это решаются. Всем боязно. Корр.: Эта защита только для женщин? Н.Н.: Да. Вот про такой интересный и заслуживающий внимания метод нам довелось узнать. Передаем его вам.
наказание клиента
По многочисленным просьбам магов, ищущих, учеников и прочих заинтересованных в наказании хамов публикуем специальный заговор. Читать, глядя в огонь сорок семь раз: "Не во имя отца, не во имя сына, не во имя святого духа. Не аминь. Посреди степи калмыцкой стоит вяз сухой. На том вязе сухом сидят семь годин да сорок помин. Все сидят посиживают, да раба (имя жертвы) поджидают. Ой, ты раб (имярек)! Ходишь шутом, смеешься над мудрецом. Ты иди в степь калмыцкую под вяз сухой. Там ждут тебя семь годин да сорок помин. Иди к ним по дороге, кланяйся в ноги. Проси за службу верную, хамство беспросветное: "Ой, вы, семь годин да сорок помин! Дайте мне, рабу (имярек), награду заслуженную: горе горькое, да лихо одноглазое. Чтоб я, раб (имярек), не жил, а выл, не спал, а под себя с.ал". Всем словам моим ключ, замок и язык. Запечатал я, дока (свое имя). Мне людям помогать, а рабу (имярек) собакой подыхать. Алатырь". После сожгите фото хама, мысленно представляя его мучения.
разорить конкурента
Разорить конкурента по бизнесу можно разными способами: экономическими, физическими, а можно и при помощи Черной Магии. Для этого земля с могилы с именем конкурента и соль. Естественно, соль должна быть простой, а не йодированной, "с мертвого моря и т.д". В пятницу вечером подойдите к порогу его владений и прочтите заговор: "Было две доли. Одна святая, другая лихая. Вышел дурак-плясун в чисто поле, О камень споткнулся, по земле растянулся, счастье растерял, одно лихо собрал. Так бы и тебе, раб (имярек) было пусто. Ключ. Замок. Язык". После этого высыпьте на порог соль смешанную с кладбищенской землей. Удачи.
второе заклинание ада
рассматривали первое из так называемых адских заклинаний, порчу на Пасху. В связи с этим нам стали приходить письма с разными вопросами о Дьявольской Троице и связанными ней порчами. Поэтому было решено продолжить эту сложную, но интересную тему. Заклинания ада всегда приурочены к определенным христианским праздникам или неблагоприятным дням. Второе заклинание применяется в особый день, ночь на зимний солнцеворот, именуемый среди чернокнижников, как Черный День или Коляда. При его помощи хорошо получается разорение врага. Итак, обряд. Для начала потребуется достать клок старой свалявшейся собачей шерсти, обязательно с живого животного. Чем больше ее будет, тем лучше. Второе, это песок с кладбища. Найти его несложно, главное, чтобы в нем было меньше всякого мусора. На крайний случай просейте его через решето, которое после не используйте никогда. Из этих снадобий нужно изготовить подклад. Делают это так. Сожгите собачью шерсть, прочитав над ней: "Шла собака паршивая по полю плешивому. Шерсть роняла, нищетой сверкала. Как собачья шерсть линяет, так и жито раба (имярек) пропадает. Пуд ему соли и лихой доли. Ключ. Замок. Язык". Затем возьмите песок и наговорите на него: "За чистым полем на полуденной стороне стоит песчаный дом. В доме живут три беса: сам Бес, сам Сатанаил и Иуда. Сидят голые, голодные, грязные, холодные. Вы идите, бесы, до раба (имярек), до его хоромины. Будет вам сытый постой, а ему век лихой и дом пустой. Ключ. Замок. Язык. Алатырь". Двадцать второго декабря, ночью, сделайте следующее. Смешайте пепел от шерсти с песком и насыпьте его на пороге врага или, еще лучше, в дом, в еду, одежду, постельное белье. Когда выйдите из дома, повернитесь спиной к его дому и читайте второе заклинание ада: "Не во имя отца. Не во имя сына. Не во имя святого духа. Не аминь. Поздно за полночь, выйду я, раб (имярек) в чистое поле, на западную сторону. Поклонюсь задом, призову силы ада. Ой, вы, духи темные, Бес Бесович, Сатана Сатанович и Иуда Висельник! Принесите мне дары не божьи: могильный песок и шерстяной клок. Как тридевять покойников в земле гнили, как тридевять блох в шерсти жили, так пойди Лихо окаянное в дом к рабу (имярек). Сживись с ним, сроднись. В урожай ему недород, в недород ему мертвый род. Пусть нищетой давиться, стынет и загибается. Не во имя отца. Не во имя сына. Не во имя святого духа, а во имя Дьявольской Троицы. Не аминь". Заклинания ада читаются по памяти, а не с бумажки и уж точно без ошибок! Помните это! Удачи в работе!
порча на овчину
Порча на овчину существует в районах, где разводят много овец, ибо для ее наведения необходима либо шкура, либо ее производные, как тулуп или свежая состриженная шерсть. Приводит к резкому "снижению интеллекта" подопытного. Делается ночью, в безлюдном месте. Итак, заклятие читается на шкуру, в которую заворачивается восковая кукла, слепленная по подобию жертвы. В воск добавляют куски одежды недоброжелателя, либо его волосы, ногти и подобное. Кукла должна быть большой, желательно не менее полуметра, то есть воска потребуется много. В любом случае, клиент должен сам купить и принести вам воск. Кукла нарекается следующим образом: ее лоб трижды перекрещивается острием ножа, на груди пишется имя врага и читается: "Был мудрецом - станешь глупцом. Будешь бараном (для женщины, овцой): лбом стучать, ничего не понимать. Ходи блей, раб (раба) (имярек). Аминь". После этого нужно сжечь куклу, завернутую в шкуру, читая, глядя на восток: "Как завтра солнце взойдет, так и раб (имярек) с ума сойдет. Аминь". После этого пост три дня на хлебе и воде, иначе перейдет на вас! Удачи в учебе!
коты
Среди животных, почитаемых в Черной Магии, не последнее место занимают кошки. Существует ошибочное мнение, что колдуны ценят только черных котов, но на деле это не так. Кошка используется в каждом случае разного цвета. Снятие головной боли кошкой Для этого вам следует налить кошке молоко, наговорив на него: "Ты кошка-котица, над котами царица. Выпей молока - забери у меня, рабы (имярек), боль головную, муку лихую. Аминь". Оберег от подклада Чтобы вам не принесли на порог всякую гадость, то положите на это место маленькую живую рыбку и скормите коту. Когда он начнет ее есть, читайте: "Кто мне зло в дом принесет, как эта рыба уснет. Аминь". Как устроить ссору Разозлите кошку, чтоб она шипела, и подбросьте в дом к недоброжелателям, со словами: "Как кошка злюща и царапуща, так и жена (имярек) мужу (имярек) послушна. Богу аминь, бесу сгинь". Чтоб жена с мужем спала Если у вас проблемы в семейной жизни и супруга охладела к вам, то, увидев спаривающихся кошек, читайте: "Как кот на кошку полез, так бы и я, раб (имярек) на рабу (имярек) влез. Как кошка кота терпит да балует, так бы и меня, раба (имярек) раба (имярек) миловала б да терпела. Аминь".



Чернокнижник №8.
Настои и другие методы
Травяной чай для лечения бронхита
Возьмите щепотку измельченного чабреца, три щепотки душицы и пять сушеных или свежих плодов шиповника. Заварите все это в стакане кипятка и по прошествии десяти минут пейте. Так делать и пить три раза в день. Кашель быстро отступает.
Настой для улучшения обмена веществ
Возьмите по стакану подмороженной на дереве рябины и калины и заварите ее в четырех стаканах кипятка. По прошествии 15 минут можно пить по полстакана два раза в день. Настой хранить в прохладном месте не больше двух дней. Ягодный напиток для улучшения зрения и лечения болезней глаз Возьмите по стакану черники, клюквы и брусники. Можно использовать и замороженную. Залейте все двумя стаканами кипящей подсоленной родниковой воды и тщательно размешайте, давя ягоды. Настаивать пока настой не остынет. Пить сразу все за один присест. Для хорошего результата делать так семь дней, после повторить,через три недели еще раз.
Успокоить нервного человека
Если кто-то из ваших близких повышенно возбудим, часто агрессивен и подобное, то хорошо бы ему положить в подушку побольше травы пустырника (глухой крапивы) и так поспать несколько дней. Результат будет ощутим!
Отвар от кожных заболеваний
Особенно этот способ помогает маленьким детям. Возьмите небольшую детскую ванночку или большую кастрюлю, бочку и подобное. Положите туда большую охапку крапивы и залейте до краев кипятком. Когда настой станет терпимым для купания, то пусть болеющий кожными высыпаниями окунется в этом отваре.
Народный способ лечения прыщей
Разрежьте лимон на две половины. Натрите пораженное угревой сыпью лицо, грудь и плечи. Жжение нужно перетерпеть! Утром умыться и через час после пробуждения повторить, натерев лицо другой половиной лимона. Кожа становиться очень мягкой, сыпь выжигается и подсыхает. Хороший и проверенный множеством знахарей совершенно недорогой способ.
Средство лечения сухой и трескающейся кожи рук
Пойдите на берег реки с тинистыми берегами и наберите там тины (ряски) с воды. Дома заварите ее кипятком в пропорции часть тины на две воды и в остывшем настое держать руки по десять минут три дня.
Это одна из сильнейших порч
приводящих к тяжелым последствиям, вроде ухудшения зрения, слуха, помутнения рассудка. Для ее наведения используется трава "куриная слепота", которую засушивают в июле и хранят до зимы. Как только устанавливается устойчивый снежный покров можно начинать применять эту порчу. Возьмите большую охапку травы и выйдите ночью на мороз. Время после полуночи. Подожгите траву и быстро читайте, пока она не прогорит: "Как горит бесовская трава именем куриная слепота, так бы и ты, раб (имярек), болел, с каждым часом хирел. Не отнять мой заговор ни старцу, ни молодцу, ни старой, ни малой, ни красивой, ни кривой, ни умной и никакой. Заклинаю шестом, ведьминым хвостом. Аминь". После этого слепите из снега с пеплом от травы куклу, можно по типу снеговика, с выраженными главами, и читайте: "Ставлю залом на пять лет. Всем словам моим бес отец, всем думам моим змея мать. Как ты, раб (имярек) жил, так бы ты теперь от лиха завыл. Аминь". После этого разломайте куклу и немедленно уходите без оглядки. Удачи
Эту порчу могут успешно применять те женщины, у которых был отбит муж, но не магическими чарами,а женской хитростью.
Для ее наведения понадобиться фото разлучницы в полный рост, фото мужа, новая иголка и моток толстых черных ниток. Сшейте фотографии мужа и его любовницы задниками "валетом", внутрь поместите немного кладбищенской земли и прочтите: "Как вы раб (имя мужа) и раба (имя разлучницы) сшиты, так и пути ваши закрыты". Когда вы завершите эту работу, проткните иглой сначала глаза на фото любовницы, затем сердце, низ живота и прочтите: "Как ты ходила красой, так теперь походишь косой. Будешь страшна да крива, бесплодна да больна. Не во имя отца, не во имя сына не во имя святого духа. Не аминь". После сожгите фотографию на перекрестке, но так чтобы никто этого не увидел.
как испортить свадьбу
Для этого понадобиться купить пуд соли. Этой солью нужно обсыпать дом, где после свадьбы собираются жить молодые, читая при этом: "Пуд вам соли в подарок. Как на свадьбе будете пировать, так все жизнь вам горевать. Ни кола вам, ни двора, одна лишь голь-нищета. Заклинаю Повесом, соляным бесом, как соль рассыпана, так и вы (имена брачующихся) рассыпетесь да не сойдетесь. Аминь. Аминь. Аминь". Сплюньте три раза через правое плечо и уходите. Можно обсыпать солью так же и место, где празднуют свадьбу. Идя на обряд, положите под левую пятку крест, а под правую медный пятак (можно советский).
Это очень сильная порча
и использовать ее можно и во вред людям. Для этого на тринадцати картофелинах вырезается ножом с черной рукоятью по кресту, притом крест должен быть стандартный равносторонний, а не христианский или египетский. Эта порча имеет древние языческие корни. Нарезав кресты, прочитайте на каждую картофелину заклятие: "Тринадцать купцов, тринадцать молодцов, пойдут торговать, кресты продавать. Как скот крест сожрет, так и коровью смертью помрет. Чтоб пусто было. Аминь". Таким вариантом заклятие годно для того, чтоб покалечить много скота, но для применения против человека нужен следующий нюанс: накормите его блюдом приготовленным из этого картофеля и скормите, начитав над ним предварительно: "Тебе даю, раб (имярек)". После того как он съест, распрощайтесь с ним, и воткните нож в землю (хоть в цветочный горшок) со словами: "Ножу торчать, тебе покой потерять. Всем моим словам аминь". Держите нож в земле, пока не заболеет ваш враг, после выбросите в нелюдное место.
Защитные обряды на Новый Год
Уважаемые читатели, наступила зима! Нас, изучающих магию, этот сезон интересует не как возможность вылепить очередного снеговика, а как благоприятное время для многих сильных обрядов. Рассмотрим защиту, которая ставиться на семью накануне нового года. Для этого нужно выйти всей семьей тридцать первого декабря после заката и глядя на небо прочесть заговор. Читает глава семьи. "Во имя отца и сына и святого духа! Аминь. Сколько на небе звезд, сколько в сырой земле самоцветов, столько же у меня в семье было б жита да добра, злата да серебра. Никто б не болел, всяк бы хорошел. Ставлю защиту на год. Кто ее сломает, тот всю жизнь прострадает. Аминь. Аминь. Аминь".
Есть еще одна, более мощная защита,
но существует закавыка - нельзя пить спиртные напитки от окончания обряда до рождества. К сожалению, в стране с богатым алкогольным традиционным устоем такая задача кажется фантастической. Но все же... Вдруг посвятившие себя магии предпочтут защитить себя на год от враждебного колдовского воздействия, чем считать пузырьки в шампанском... Для этого начитайте на стакан простой чистой воды, лучше родниковой, на худой конец фильтрованной, но уж никак не "бон аквой" и прочей "мертвой водой" заклятие: "Заклинаю силами небеTс и ада, Дьявольской и Святой Троицей, именами бесов преисподней и ангелов горних! Была вода простая - стала колдовская. Гляну я, ведун (имярек), в эту воду. Вижу стоит в чистом поле белый камень, до небес возрос, корнями в землю врос. На камне том знаки потаенные. Кто те знаки прочтет, тот силу дивную обретет. Я, ведун (имярек), знаки читаю, великую мудрость запоминаю. Стал я силен,непоколебим, лихой порчей непобедим. Окружают меня птицы-соколы, охраняют меня со всех четырех сторон: с полдня, с полуночи, с восхода и с запада. Как белый камень - Алатырь, так и я, ведун (имярек), заклят от порчи и подклада, от ножа и от яда, от хвори и ноши, ото всего лиха. Слово мое крепко. Кто море синее до дна выпьет, тот мое слово снимет. Ключ. Замок. Язык. Аминь". Воду выпейте. После можно делать все что угодно, но алкоголь нельзя употреблять до рождества. Помните об этом, если будете применять этот способ.Порча на гнилой зуб
Не смотря на кажущуюся простоту - это очень серьезный и сильный обряд. Для наведения этой порчи понадобиться выпавшие из чьего-либо рта (не вашего) осколки или даже целый гнилой зуб. Его нужно залить капающим воском с церковной свечи, читая над ним при этом "Отче наш" наоборот, по словам. После этого заверните зуб в вещь, заранее позаимствованную у вашего врага, и отнесите к нему в дом, в неприметное место. Делать этот обряд следует после захода солнца в нечетный день. Эта порча приводит к сильной болезни жертвы, а затем и членов его семьи. Следует помнить и знать, что после того, как вы зальете воском зуб трогать руками его нельзя, иначе можете либо сильно заболеть, либо, в худшем случае, отправиться в могилу. Кладите в вещь его каким-нибудь предметом, вроде ложки. Естественно предмет после нужно выбросить, а не хранить дома. Удачи.
порча ржавая
Делается так: берут три ржавых гвоздя, вынутых из кладбищенских крестов с могил с именами вашего недруга, и кладут их в стакан со святой водой. Данный "настой" необходимо отнести незаметно в церковь и не менее незаметно где-нибудь там спрятать на сутки. Разумеется, никому из церковных работников ничего нельзя рассказывать. Прячьте хорошенько. При благополучном результате следует вылить получившееся зелье (вместе с гвоздями) на порог вашему недругу, проговаривая при этом: "Как три гвоздя в трех крестах гнили, как черви в гробу копошились, так бы и тебя, раб (имярек) волчком крутило, огнем палило. Быть тебе изгоем без счастливой доли. Всем словам ключ, замок, язык, Алатырь". Уходите не оглядываясь. После пост семь дней.
Порча Зимник
Среди разных способов энвольтирования существует интересная порча на куклу именуемая "Зимник". Для ее наведения, вольт (кукла) лепиться из снега, но следует помнить, что это не снеговик, а образ объекта порчи, поэтому сходство с детской забавой не должно прослеживаться. Кукла лепиться из липкого снега словно из теста и нарекается следующим образом: крестите куклу двумя перстами и читайте: "Была кукла снеговая, стала Мара чудская. Был снежный ком, стал раб божий (имярек). Аминь". Куклу необходимо подбросить в дом (квартиру) жертвы, сказав: "Как бес Зимник истает, так и раба божьего (имярек) закрутит-заломает. Будет ногами сучить, о пощаде просить, только муки ему даю я, колдун (имярек), три года и три месяца. Во имя отца и сына и святого духа слово мое железно. Аминь".



Чернокнижник №9.
Защита от ненастного года
Эта защита ставиться в високосный год и оберегает мага или простого человека от неудач и горестей либо полностью, либо в особом случае сильно их ослабляет. Для этого обряда есть только один день в году, 29 февраля - Касьянов день. Для начала понадобиться достать большой клок овечьей шерсти. Она должна быть с черной овцы и, конечно же, такого же цвета. Так же нужны восковая свеча, церковный уголь и новое белое блюдце. В три часа ночи 23 февраля начертите на полу углем круг. Сядьте во внутрь него, в середину, и поставьте перед собой блюдце, наполненное шерстью. Зажгите свечу и взяв ее в правую руку читайте: "Во имя отца и сына и святого духа. Аминь. Посередь рая стоит дуб зефленый. Вокруг дуба того ходит- прогуливается сам Касьян лютый. Ой, ты, Касьян, помилуй меня, раба (рабу) (имярек). Не карай, не казни, не пытай, не стращай меня, а дай слово молвить. Как год на лихо повернулся, так бы и я броней обернулся. Не страшат меня стрелы огненные, бесы водяные, шишиги и домовые, порчи и напасти, огневицы и трясовицы и прочие юда. Защищает меня круг черный, свеча белая и сам Касьян, божий угодник. Богу свечку, а Касьяну шерсть овечью. Аминь". После этого зажгите овечью шерсть свечей и дождитесь, пока она прогорит. После выйдите из круга и ложитесь спать. Проснувшись, высыпьте пепел на перекресток, блюдце разбейте там же, свечу отнесите в церковь и поставьте на поминальный стол. Никому не рассказывайте о защите, иначе можете умереть.
Порча на утиное яйцо
Для наведения этой порчи потребуется утиное или гусиное яйцо. Суть порчи в том, чтобы сделать женщину или мужчину бесплодной, либо, в случае беременности женщины, сделать жизнь ее новорожденных детей пустой и унылой. Для этого обряда, кроме яйца, потребуется суровые шерстяные нитки красного и черного цветов, кладбищенская земля, восковая свеча, новый нож, блюдце и шило. Землю заранее принесите с могилы с именем вашего врага. В полночь зажгите свечу и поставьте ее в середину стола. Возьмите яйцо в левую руку, а шило в правую и, глядя на пламя свечи, читайте: "Стал я, раб божий (имярек), посреди леса темного, подле болота топкого. Ой, вы, болотнички, шишиги и лешие! Не сидите в своих лесах, болотных закромах, а идите в зарод рабы (раба) божьей (божьего) (имярек), крутите его и ломайте, гробите и сжигайте. Пусть гниет нутро родильное. А если плод зреет, то пусть на него проклятие падет. Заклинаю бесом, лихим местом, болотной водой, гнилой трухой. Ключ. Замок. Язык. Алатырь". После этого проткните яйцо с двух противоположных концов и слейте содержимое яйца в блюдце. Скорлупу разломайте и добавьте туда же. После насыпьте, стремясь попасть в желток, кладбищенскую землю и начните все перемешивать ножом против часовой стрелки, читая: "Ой, ты, год високосный, для людей грозный! Как солнце красное на запад падет, так и хворь в зароде рабы (раба) божьей (божьего) (имярек) войдет. Жить ему там поживать, век вековать. Слово мое крепко". Этой же ночью отнесите на могилу с именем недруга содержимое блюдца и вылейте на нее, со словами: "Тебе даю!", блюдце там же разбейте, нож воткните в могилу. Красную нитку повесьте на надгробие или крест, а черную на дверную ручку жертвы, но не позже трех дней с момента начала обряда. После бескровный пост 12 дней. Удачи.
Порча Жабья
Существует много способов испортить вашему врагу внешность. Этот особенно силен. Для выполнения этой порчи понадобятся следующие составляющие: живая жаба (не лягушка!), дырявый глиняный горшок с крышкой и муравейник в лесу. Поймайте жабу и посадите ее в дырявый горшок. Начитайте на него: "Как жаба в гробу лежит, так жабой раба (имярек) будет жить. Будет шершавая, сопливая, гнойная, всем противная. Запечатываю красу на год. Как жаба в горшке издохнет, так и порча рабу (имярек) найдет. Ключ. Замок. Язык". После этого закопайте горшок с жабой в муравейнике, приговаривая: "Племя лесное, муравьиное! Ты грызи и коли, жги и рви тело рабы (имярек). Пусть она свет белый не взвидит. Аминь". Уйдите, не оглядываясь, до выхода из леса. Ни с кем не говорить до дома. Удачи!
порча жирная
Эта порча способствует сильному ожирению жертвы, приводит к сердечно-сосудистым заболеваниям и сопутствующему. Для ее наведения потребуются следующие ингредиенты: большой кусок несоленого свиного сала, льняная или хлопчатобумажная веревка, земля с могилы с именем жертвы. Обряд проводиться в любой день недели, кроме воскресенья. Утром, до рассвета, возьмите сало и натрите его землей. При этом читайте: "Во имя отца и сына и святого духа. Аминь. Жила свинья, жировала, сало копила, набирала, так бы и раба божья (имярек) жирела и толстела, распухала и добрела. С каждым днем все сильней, с каждой ночью все жирней. Аминь. Аминь. Аминь". Читать столько раз сколько лет недругу. После обмотайте сало веревкой так, чтобы оно все было закрыто и скажите: "нима, нима, нима", как можно быстрее и заройте сало в землю до вечера. Чтобы испортить врага достаточно будет, распутав веревки, отрезать небольшой кусок от сала и положить его жертве в еду. Удачи!
Исправление ошибок при обрядах
Если при выполнении какого-либо чернокнижного ритуала вы допустили оплошность и совершили ошибку, то ее можно постараться исправить следующим образом. Возможно это и не полностью нейтрализует последствия, но по крайней мере спасет вам жизнь. Плюньте в чашку со святой водой, затем аккуратно сделайте укол иглой на указательном пальце руки и выдавите несколько капель крови туда же и произнесите: "Вода водица, всему царица. Была ты святая стала кровяная. Как я, молодец (имярек), оплошал да упустил, так бы злой рок меня не посчитал да забыл. Не быть мне сгинувшим ни в понедельник, ни во вторник, ни в среду, ни в четверг, ни в пятницу, ни в субботу, ни в воскресенье; ни летом, ни зимой, ни осенью ни весной; ни в церкви, ни на погосте, ни на улице, ни в ином месте. Жить мне, поживать да ума наживать. Ключ. Замок. Язык." После этого выпейте эту воду залпом. Естественно, никогда и никому об этом не говорите!
подселение беса- помошника
Многие слышали, что существует обряд, при котором в колдуна добровольно подселяется темный дух, "черт", который оберегает его от "обратных ударов", порч и подобного воздействия. В этом номере мы расскажем вам об этом. Делается этот обряд на всю жизнь и в високосный год, в любую пятницу. Особенно хорошо провести обряд в страстную. Для ритуала потребуется старое шило, блюдце, из которого пила черная кошка, льняная или конопляная веревка и молоко. На закате налейте в кошачью чашку молока, добавьте туда несколько капель крови из любого пальца левой руки, который уколите шилом. Затем сделайте из веревки петлю, чтоб свободно одевалась через голову на шею. Оденьте ее на шею и читайте, стоя на коленях перед блюдцем: "Я, раб твой (имярек), вызываю тебя, Хозяина моего, духа полуночника, беса - помошничка. Как я перед тобой на коленях стою, так и ты мне верно служи. В подмоге не отказывай, всю правду сказывай, от врага береги, силой меня надели. Кровью накормлю на каждую луну. Войди в меня, бес! Заклинаю петлей. Слово. Ключ. Замок". После немедленно выпейте содержимое чашки. В течение трех дней дух войдет в ваше тело и будет вам помогать. Не забывайте каждый месяц повторять обряд, подкармливая духа своей кровью, иначе вам не поздоровиться. Во время выполнения каких-либо других обрядов, надевайте петлю на шею. Бес вам поможет. Удачи!
Порча черемисская
Эта порча пошла от луговых языческих марийцев, поволжского народа угро-финской группы, ранее называвшегося черемисами. От них русские волжские колдуны и некоторые крестьяне переняли этот способ наведения порчи. Для того чтоб испортить женщину, понадобиться срубить тонкую маленькую засохшую березку и сделать из нее кол. Для мужчин эта порча не применяется. Бере

Чернокнижник №12.
работа трех мастеров
Иногда сложно победить враждебного колдуна, работающего против вас или вашего клиента, одному. В такой момент неплохо позвать кого-нибудь на подмогу. Какие существуют критерии выбора мага-помощника? Их несколько, но все они важны в равной степени. Во-первых, конечно, не следует забывать о том, что важно ваше личное отношение к колдуну, которого хотите звать себе на помощь. Вы должны ему стопроцентно доверять и быть уверенными в его силе, какая бы она не была. Не нужно переоценивать и недооценивать, будьте честны с собой. Во-вторых, этот маг не должен быть любителем "поболтать". К сожалению, некоторые даже вполне сильные колдуны настолько самоуверенны в себе, что считают, что могут рассказывать о своих подвигах в беседе другим, даже малознакомым, знахарям. Это нехорошо. Любая "болтовня" в конце концов сослужит вам плохую службу, поэтому смотрите, чтоб вам "напарник" был серьезным магом, а не хвастался, даже если есть чем хвастать. Ну, и последнее. Разумеется, этот маг не должен быть любителем выпить. Если ваш знакомый "мастер" частенько выпивает, не важно "для дела" или "расслабляясь" - не вздумайте его звать себе в помощь. Это не мастер! Итак, найдя двух мастеров можно подготавливаться к совместному ритуалу. Вообще, мастеров может быть и больше, обычно их бывает следующее общее число: три, девять, двенадцать и очень-очень редко сорок. Когда-то, согласно преданиям, набиралось и девяносто колдунов, для очень серьезных действий, вроде напуска мора на страну, но сейчас такого нет, поскольку маги несколько измельчали и достойных не более пары десятков. Для начала маги собираются вместе и общаются. Просто так редко кто помогает, так уж заведено, никто собой рисковать задаром не захочет. Обычно маги могут потребовать, в обмен на свое участие в вашем деле, ваше обещание помочь в их делах, когда понадобиться, что, впрочем, справедливо. Иногда могут попросить денег, такое тоже бывает и это тоже вполне справедливо. Бывает среди колдунов и дружба, но это редкость в наше время. После колдуны гадают, выбирая благоприятный день для нанесения удара по вашему противнику,
чаще всего на обычных "цыганских" картах или смотрят по воде. Выбрав день, проводят обряд, объединяющий их силу. Обряд не имеет какого-то особенного названия, а придумывать его и незачем. Вот подробное описание: Каждый из трех магов поочередно надрезает безымянный палец левой руки колдовским ножом, и выдавливают по девять капель крови каждый в специально припасенную для этого случая миску. Надрезы нужно делать с умом, то есть не пропарывая вены, помните, руки и пальцы еще пригодятся. Затем старший маг читает заклятие. Старший это не тот, кто старше по физическому возрасту, а тот у кого больше опыта. Надеюсь у тех магов, что будут вам помогать, адекватное восприятие собственных возможностей, поскольку иначе будет очень худо. Вот текст заклятия: "Заклинаю легион бесов, духов и полудухов. Заклинаю именем Сатанаила, верховного диавола, сидящего на престоле адском. Заклинаю помочь нам, порчельникам, извести дело супостата нашего, именем (либо имя враждебного мага, либо "незнаемого "). Кол ему в бок, яд в печень, соль в глаза, гнить ему заживо. Глаза вытекут, кожа высохнет, волосы все выпадут, коли не отпустит, коли не отпадет от дела. Жертвуем свою кровь черную. Бесам пировать, а нам супостата (имя или "незнаемого") побеждать. Всем словам я хозяин, Старшой (имя читающего). Замок на слове, ключ в синем море, да рыба схватила да на самое дно уволокла. Аминь". После этого кровь нужно вылить в огонь. Делается этот вышеописанный обряд после заката в благоприятный день. Лучше делать в лесу или поле. После маги расходятся и встречаются только для заключительного удара, если это конечно понадобится. Обычно же колдун-конкурент быстро прекращает с вами воевать. Случаи, именуемые в популярной литературе "прийти на поклон", в современной практике не зафиксированы, так как "приходить на поклон" тоже нужно уметь, а этому, увы, не учат. Результат у этого обряда бывает двоякий: либо, ваш враг снимает с вашего клиента всю свою работу и выздоравливает, либо он умирает и оказывается на кладбище. На этом эта статья заканчивается.
Порча на голос
Этот довольно простой обряд приводит к потере голоса у вашего неприятеля. Для этого понадобится достать куриную или гусиную шею, иголка, сухая полынь, моток черных ниток и воск. В полночь на убывающей луне нужно разрезать шею вдоль и засунуть под кожу немного сухой полыни, которую после залейте растопленным воском. Затем зашивайте шов на шее, читая: "Месяц на убыль, а голосу гниль, свищ да хрипоту. Ходить тебе, раб (имярек), без голосу до судного дня. Воском тебе плеваться, полынью задыхаться. Горло зашиваю, голос отбираю. Всем словам моим ключ да замок и слово знахаря. Аминь" После этого нужно закопать до рассвета зашитое куриное горло на могиле с именем врага. Успехов!
порча западная
По многочисленным просьбам опубликуем эту порчу, многим отчего-то необходимую, хотя достаточно более мощных порч. К слову сказать, в интернете этой порчи отчего-то нет, существует некий маловразумительный ритуал, составленный из кусков этого заклинания и совершенно иных обрядов. Вот настоящий текст, который нужно читать, глядя на закатное солнце, держа под левой пяткой крест: "Солнце на запад, день на исход, а раб божий (имярек) на извод. Как солнце красное на запад падет, так и раб божий (имярек) лихо себе найдет. Будет сохнуть, хворать да тоской помирать. Заклинаю крестом да чертовым венцом. Свидетелями Бес да Повес да сам я, ворожей (имярек). Слово. Ключ. Замок". После этого берут заранее припасенную веревку из натурального материала и вяжут на ней произвольно девять узлов, наговаривая на каждый: "Как ты славно живешь, так и заживо загниешь. Как ты заживо загниешь, так и тоской изойдешь. Как тоской изойдешь, так и сном мертвым уснешь". После этого нужно пойти на кладбище и закопать там веревку, желательно на могиле с именем врага. Успехов!
порча на нищету
Этот обряд делается на уголь с пожарища. Важно, что сгоревшее здание было жилое, с нежилого сарая не подойдет. Уголь нужно не просто подбросить в дом вашему врагу, а сначала умело взять. Идите на пожарище, разумеется, когда угли остынут, встаньте среди гари и руин, и читайте заклятие: "Был дом богат да люд в нем сыт да пепел покрыл все саваном мертвым. Нет ни злата, ни серебра, ни медной бляшки, одни угли на пепелище. Не услышать тут боле ни песен радостных, ни свадебного пиршества, ни покоя заслуженного, один ветер воет да смрад стоит. Я уголь возьму с пепелища сего, не простой, а нищенский. Кому тот уголь в дом пронести, тому уже не жить барином, ни спать на перинах пуховых, а быть холопом, голью перекатной, на соломе спать подальше от чужих глаз. Век страдания да горестей не запить вином, ни запамятовать. Не внемлет мольбам, дух нищенский. Как возьму, я, раб (имярек), уголек сей да отнесу до раба божьего (имярек). Поселю к нему лихо лютое, нищету да страх. Быть ему в холопах до веку, из кабалы не вырваться. Слову моему крепкому кузнец броню сковал, а как расковать не выведал я. Аминь". После этого нужно не сразу уходить, а сначала поклониться на все четыре стороны, начиная с севера, затем на восток, юг и запад и поднять первый попавшийся на ваши глаза уголек. Долго не возиться, выбирая! Уходить нужно спокойно, без суеты, молча и не оглядываясь на пепелище, иначе все сказанное вами в заклятии настигнет вас. Уголь нужно нести в правой руке, которой вы его брали. Уйдя подальше от пепелища, уберите уголь пакет или заверните в газету. Уголь вам необходимо в тот же день подложить в дом врага, предварительно раскрошив и рассыпав по как можно большей площади жилья. Если сделаете все верно, то вы разорите врага пожизненно, а тот, кто вздумает снимать порчу, придется взять ее на себя.
порча сучье вымя
Сучьим выменем называется сильно распухшая гнойная шишка, располагающаяся в подмышке. Болезнь эта не смертельная, но крайне неприятная. Насадить ее не очень сложно, но понадобится запастись терпением. Для примера приведем заговор, узнанный нами у жительницы города Златоуста, Антонины Ивановой. Для наведения понадобится кормящая сука, то есть самка собаки. Ничего с ней делать жуткого не понадобится, предстоит читать восемь (?) раз заговор, глядя на то, как она кормит своих щенков. Мы рекомендуем читать все же девять раз. "Как сука кутей кормити, так вымя у девы (имярек) растити. Хворобе да маете быти. Буде саднити да окаянным бесом пытаема. Ключ. Замок. Латырь".
порча на летучую мышь
Несмотря на "ужасающее" название эта порча вполне выполнима в городских условиях. Всегда можно найти каких-нибудь спелеологов, диггеров или подобных персонажей, любящих лазить по подземельям. У них то и нужно попросить мертвую летучую мышь. Ее нужно высушить и растереть в порошок. Делается это довольно легко: в духовке высушиваете,а потом хорошенько толчете. Вот этот порошок и нужен для наведения этой порчи и некоторых других.На порошок нужно наговорить следующее заклинание: "В черной горе в каменной норе сидит бес полуночный. Креста боится, света белого противится. Я к тому бесу подойду, поклон земной сотворю. "Ой, ты бес полуночный! Ни карай ты меня, раба (имярек), ни стращай, не насылай лютого страха. Исполни мою просьбу смиренную, рабскую: "Дай мне в помощники хворь лихую, красноту, ломоту,зевоту, похоту, заеду, похрипу да залом каменный, чтоб наказать врага моего (имярек). Чтоб его ломало да крутило день ото дня, в день первый и второй, третий и четвертый, пятый и шестой и всю седмицу. Не устоять ему на ногах ни днем, ни ночью, ни на утренней заре, ни на вечерней. Все б задыхался да маялся пока не издохнет. А с меня волос клок, вот и весь оброк" Заговор читать трижды после заката, лучше ночью, когда стемнеет. После отрезать небольшой клочок волос со своей головы и выбросить на середину любого ближайшего перекрестка. Порошок нужно подсыпать , когда выпадет такая возможность, в еду вашему врагу (это будет идеально) или, на крайний случай, в обувь или карманы его одежды. Естественно,что порошок нужно использовать не весь, а немного, чтоб хватило на других недоброжелателей или обидчиков ваших клиентов.
северная порча
Наряду с "западной" порчей, существует и так называемая "Северная Порча", которую наводят в день первого снега. По сути это так называемая "отсуха", то есть обряд, направленный на уничтожение в сердце жертвы любви и привязанностей. Поскольку зима не за горами, то думаем вам будет полезно это узнать. Итак, увидев, что выпал первый снег, выйдите на улицу, встаньте лицом к северу и, подняв руки ладонями к небу, читайте заклятие: "Первый снег идет - стужу да лед несет. Иди стужа лютая в сердце раба божьего (имярек). Пусть он всех забудет: и матушку и батюшку; и сестрицу и братца; да любушку свою (имярек). От всех бы ему теперь взгляд воротить: от солнца дневного да ночного, от трав, от дерев, от вод текучих. Скует его сердце стужа лютая, все застудит, закроет. Нет ни света, ни солнца, одна тоска невыразимая, неутолимая. И стоять ей пятой на сердце пока я, дока (свое имя), не освобожу. Аминь. Аминь. Аминь". После нужно выдержать строгий пост в течении трех дней. Есть и пить можно только хлеб и воду.
найденная порча
Не смотря на то, что мы практически никогда не публикуем снятие порч, в этот раз решено было сделать исключение. Причиной этому стала так называемая "найденная" порча, то есть подобранная на перекрестке мелочь, конфетка, шоколадка, колечко и прочее, на что сделали переклад. На такое, как это ни прискорбно, попадаются не только маленькие дети, но и вполне взрослые, как казалось здравомыслящие, люди. Как исправить если вы или кто-то из приятных вам людей все-таки подцепили порчу? Так как на переклад сбрасывают значительное количество разных порч, то узнать, какая конкретно гадость сделана, бывает сложно. Однако, есть некоторый обряд, который можно с натяжкой назвать универсальным. Вам или другой жертве нужно пойти на родник или в любое другое место, где есть чистая вода. С учетом современной зараженности природы это бывает порой сложно, но в вашем случае это необходимость. В крайнем случае, съездите в соседний регион. Найдя источник, нужно раздеться перед ним донага (выбирайте безлюдное место, а не центр паломничества)и встав на колени перед родником, прочесть сорок раз заговор: "Ой, ты, вода-матерь! Как ты свята и чиста, как ты светла и быстра, так и умой меня, избавь от всех горестей и тягот земных, от порчи, озева, залома, кликушества, от кривого колдуна обереги мена и от колдуницы. Молю тебя, мать-водица, очисть мое тело и мою душу многострадальную. Все слова моя птица слышала, все услышала да ничего не поняла. Так и слова мои крепки накрепко на веки веков. Аминь". После наберите воды в заранее принесенное с собой ведро и окатитесь холодной родниковой водой. После поклонитесь трижды, оденьтесь, и, не вытираясь, уходите. Никому об этом никогда не рассказывать. Вообще, это правило, "не болтать", должно быть применимо ко всем ритуалам и более повторяться не будет. Успехов вам!


Чернокнижник №13.
Один из сильнейших отворотов
Так его назвали мы, а в простом народе русских деревень его называют "на дерьмо". Делают его обычно, чтоб разлучить молодую девушку с парнем до брака, после замужества он уже не помогает. Так часто делают родственники одной из сторон, чтоб не допустить не желаемый ими брак. Изредка так поступают тайные почитатели кого-либо из жениха или невесты. Существует огромное количество способов этой порчи. Скорее всего в разных регионах бытует свой метод, основанный на местных традициях или знаниях. Мы приведем два. Первый способ таков. В обычном деревенском туалете-будке, набирают немного человеческих испражнений. Желательно выбирать туалет сильно пьющих или неприятных людей, хотя подействует и без этого. Потом это "дерьмо" просто подкладывают в еду тому, у кого хотят охладить сердце. На него начитывают заговор: "Как говно никто в божьем мире не любит, так раба (имярек) была б рабу (имярек) не мила, а постыла. Была б она для него говном, а не милой, вонючей, а не красивой. Замыкаю словеса чудским бесом. Аминь. Аминь. Аминь". Второй способ немного не схож с первым. Нужно собранные испражнения добавить не тому, у кого хотят разрушить любовь, а тому, к кому вызывают отвращение. Заговор немного отличается: "Как говно никому не нужно, так раба (имярек) была б рабу (имярек) не мила, а постыла. Была б она для него говнюшкой, вонючкой да срамотой, а не милой женой. Будет раба (имярек) как говно вонять, от себя раба (имярек) отвращать. Словам моим бес подмога, оплот и щит нерушимый. Аминь".
Порча Соляной Крест
После этой порчи вас вряд ли пустят к себе домой. При ее наведении нужно попав в дом врагу, по-наглому, насыпать на столе крест со словами: "Нет тебе не жита, не быта, а гольная соль. Нет тебе не лада, нет тебе не мира, одна гольная соль. Аминь". После трижды плюньте в каждый угол комнаты, где вы это сделали. Разумеется, можно и нужно делать, когда это никто не видит. Придумайте, как вам оказаться в доме врага, когда его там не окажется. На худой конец можно кого-то подговорить, но этого не рекомендуется делать ввиду сохранения тайны магии. После обнаружения жертвой креста у него начнутся настоящие проблемы.
Порча на глухоту
Эта порча приводит к глухоте жертвы. Для ее наведения нужно раздобыть старую деревянную бочку, без трещин, не пропускающая воду, бывшую в употреблении хотя бы единожды. В безлунную ночь в нее наливают до трех четвертей воды, запускают туда живую рыбу и, склонив голову над водой, шепчут чуть слышно заговор: "Камасара! Камасара! Как рыба нема да глуха, как вода слепа да ночь черна, так бы и раб божий (имя врага) был бы глух да нем. Пусть не будет ему ни слуха, ни духа, ни какого доброго голоса. Заклинаю! Камасара! Камасара!" После этого нужно резко опрокинуть бочку, толкнув ее. Только проследите, чтобы вода на вас не попала. Рыба должна уснуть на земле, где ее и оставьте. Разумеется, обряд нужно проводить вне городской квартиры и жилья вообще. Успехов!
Порча на сумасшествие
Иногда случается, что бывает достаточно трудно или вовсе невозможно сделать подклад в гроб к покойнику. На этот случай есть выход - порча через детский гроб. Делать его достаточно трудоемко, но результат окупится сторицей. Этот обряд приводит к тяжелейшим поражениям психики и центральной-нервной системы, нередко параличу, сильнейшим судорогам. Для начала вам необходимо заказать в лавке ритуальных услуг детский гроб, примерно на младенца. Гроб должен быть сделан из осины, ничем не выкрашен. Кроме этого понадобится достать одежду вашей жертвы, но обязательно ношеную, впитавшую в себя энергетику, "отпечаток", как говорят маги, вашего врага. Постельное белье, на котором спит не только он, но и другой человек не подойдет! Так же приготовьте пепел от осиновых дров, осиновые же прутья (молодые ветви), гробовые гвозди и бараний или овечий жир, зависимо от пола вашего недоброжелателя. Пепел приготовьте, банально сложив костер из осиновых дров. Когда угли погаснут - зола готова. Осиновые ветки срезайте у молодых деревьев, выбирайте наиболее ровные, длиной, достаточной для того, чтобы сделать каркас куклы. Гробовые гвозди найдите на кладбище. Подойдут любые: и те что лежат на земле, и те, что торчат из полу развалившихся крестов. Сначала делается вольт. Из тряпок, составляющих одежду вашей жертвы, и каркаса из осиновых веток делается кукла. На каркас нанизывают кусочки сала, а сверху обматывают тканью. Изготовлением можно заниматься в любой день после захода Солнца. Над куклой читается зарок, крестя вольт указательным пальцем левой руки: "Не по божьим помыслам, не по слову доброму, а по делам моим лихим да подмоге дьявольской заклинаю бесов: "Да войдет в этот образ, в куклу детскую да мертвяцкую, лихо да язва да костяная болезнь". Нарекаю тебя именем врага моего лютого (имярек). Как будешь в сырой земле гнить, так и он будет. Как станешь прахом, так и он сгинет. Всем словам моим ключ да замок в потайном месте, никто не видывал, как я клал. Аминь"
После этого "имя наречения" кукла может лежать где угодно в прохладном месте, дожидаясь удобного случая, который будет в ближайшее полнолуние. Естественно, что чужие глаза не должны ее видеть, но надеюсь это понятно и так. В первый день полнолуния после захода солнца положите куклу в гроб, засыпьте ее пеплом и закройте крышкой гроба. После прибейте крышку гвоздями, читая на каждый забитый гвоздь заклятие: "Ходил по земле сырой раб божий (имя врага) да и прошел ее до края самого. А на самом краю том, на западном, стоит изба осиновая, окнами в землю вросшая. Раскрыл раб божий (имя врага) дверь покосившуюся да в избу вошел. В избе той сундуки стоят, железом окованы. Раскрыл их раб божий (имя врага) и увидел наряды дивные: и кафтаны, и сапоги, и разные ткани заморские. Только видит он рубаху холщовую, ни дать ни взять его исподняя. Как понял он, так гром грянул. Обернулась тут изба гробом, засмеялись бесы, зашевелились.Вошли в самую плоть раба божьего (имя врага), в самый его дух, в сердце, в живот, закрутили его, заломали, в клубок скрутили. Так и быть теперь ему, рабу божьему (имя врага) бесовской усладой да игрушкой да сгинуть на веки вечные. Заклинаю словами, забиваю гробовыми гвоздями. Аминь. Аминь. Аминь". После того как забьете последний гвоздь (их может быть сколько угодно) и прочтете над ним последнее заклинание, вынесите гроб с куклой и закопайте его до рассвета на старом безлюдном кладбище. Ничего читать и делать при этом не нужно, просто и банально заройте его, обязательно молча и, молча же, возвращайтесь назад. Ни в коем разе нельзя нарушать молчание до наступления рассвета, иначе все это безумие, что вы посылали своему врагу, нахлынет на вас. Если вашего врага зовут так же, как и вас, то этот обряд проводить нельзя, как, кстати, и большинство других порч. Пусть на ваших тезок порчи наводят дружески настроенные к вам колдуны, хотя такое и редкость. Успехов!
Порча на веник покойника
Это удивительный по силе обряд приводит к превращению вашей жертвы в "овоща", то есть человека, обладающего всеми признаками дебила. Вся сложность состоит в том, чтобы достать венчик со лба покойника до его захоронения. Умные и хитрые колдуны обычно успевают, незаметно для чужих глаз, заменить один венчик на другой просто переклеив их. Многие скажут, что так страшно делать, но им хочется сказать тогда, что они, собственно говоря, делают на пути магии? Тем же, кто бесстрашен, рассказываем секрет этого обряда. Достав венчик, делают куклу жертвы. Куклу можно делать любым из существующих способов, неоднократно описанных в нашем журнале: из воска или из тряпок. Луна должна быть убывающей, день нечетный, а время ночное. После обряда имянаречения на голову вольта приклеивают венчик и читают сорок раз заклинание: "Темным лесом да гнилым болотом шла я, раба (имярек), до тела бренного рабы (имя врага), до ее ума-разума. Как венчик на лоб ей падет, так и ум свой потеряет и найти не сумеет. Будет сонной ходить, ничего не понимать, а все коровой мычать да овцой блеять. Растекутся мысли туманами по лугам, ни одной не останется. Быть тебе овцой да коровой глупой, раба (имя врага). Заклинаю именем тайным, бесовским. Нет тебе больше доли. Ключ. Замок. Язык. Алатырь". Старайтесь не сбиваться и не бубнить, произносите слова четко, не "глотая". В противном случае вы можете перетянуть эту порчу на себя, а снять ее очень и очень сложно. Успехов вам и внимательности. Куклу после обряда отнесите на могилу того человека у кого вы "позаимствовали" венчик. Читать ничего не нужно, однако откуп сделайте, положив на его могилу денежку. Чем большая эта будет купюра, тем лучше. Если ее кто-то подымет, то возьмет на себя возможный "откат", вызванный возможной вашей ошибкой.
Присуха на собачий вой
По просьбам страждущих опубликуем одну присуху. Она не приводит к такому же баснословному результату, как обряды из "Приворотника", но обратить на себя внимание она, возможно, поможет. Заслышав собачий вой сразу же читайте: "Как сука скулити так и рабич (имярек) за меня хотити. Похоть до меня рабич (имярек) отворь во имя отца и сына и святаго духа на веки вечныя. Аминь". Этот заговор нам надиктовала одна хорошая и реальная ведьма "тетя Тоня", которую глупые люди на Нижегородчине именуют "колдушкой". После прочтения, сказано, что нельзя разговаривать ни с кем три дня от рассвета до заката солнца. Ночью можно.
Присуха сабачья свадьба
Это оморочка. Как все знают, бродячие и близкие к ним собаки по весне сбиваются в небольшие орды для так называемых "собачих свадеб", или, говоря по-русски, спаривания и поединков за самку. Завидев такую группу собак нужно начать читать сорок раз заклятие. При этом нужно медленно поворачиваться против часовой стрелки. Вот текст: "Сорок сук да кобелей бежали да на свадьбу поспевали. Как поспели, так стали кобели сук покрывать. Как до суки кобели охочи, так и до меня б шли молодые да пожилые, купцы да мужики да разный иной люд. Верчком верчусь да слова бесовские знаю да на ум и язык беру и закликаю. Тьфу! Тьфу! Тьфу!" Читать именно сорок раз! После идите молча к себе домой. Как переступите порог квартиры, то можете говорить и делать, что вздумается, хоть идти снова на улицу.
Порча Болотная
Делается следующим образом: идете на болото и набираете некоторое количество тины, которую собираете веточкой или сачком с поверхности воды. Ее нужно будет добавить жертве в еду или питье, но обязательно во вторник или среду. Во вторник мужчине, в среду соответственно женщине. Добавляют одну половину, а вторую несут на кладбище и кладут на свежую могилу человека похороненного в тот же день недели, смотря на кого делают. Придется заранее походить на кладбище, чтоб заранее присмотреть место. Перед тем как подложить тину, на нее читают: "На болоте гнилом собрала я раба (имярек) зелье поганое. Я зелье то не на доброе дело пущу, а подложу в тело рабы божьей (имя врага). Поселись хворь в ее печени, порть кровь и желчь. Пусть что не сожрет, все ей в бок пойдет. Как хворь положила, так сама и ушла, ничего не подцепила. Аминь". Вот собственно и все по поводу этой порчи. Она поражает печень вашей жертвы.
на деньги
Этот обряд подходит для начинающих практику колдунов, то есть ведущих прием. Так как многие из вас таковы, то напишем этот способ увеличения благосостояния. Если в понедельник первым обратившимся к вам был мужчина, то вечером поставьте икону Николая Угодника к верху ногами и прочтите заговор: "Как Николу переверну, так бесам двери отворю. Слетайтесь бесы в мой дом, засылайте людей с серебром да златом. Вам крови мой глоток, а мне денег полный туесок. Аминь, Аминь, нечистая сила сгинь". После этого нужно накапать чайную ложку своей крови на заднюю поверхность иконы. Никогда и никому не говорите о выполненном обряде, особенно магам-конкурентам. Не переусердствуйте, когда будете добывать свою кровь. Если вы боитесь делать вышеуказанные манипуляции с иконой, то значит, что вы еще не определились, кому служить, а это жаль. Тем же, кто определился, что им нужно в этой жизни, деньги посыпятся, как из рога изобилия. Любителям белой магии этот обряд может повредить.
порча на гнилое яйцо
Иногда цыганки показывают своим запуганным клиентам после "выкатывания" почерневшее и зловонное гнилое яйцо. В основном это последствие так называемой "гнилой" порчи, которую мы бессовестно переименовали, во избежание путаницы и для удобства классификации, в "порчу на гнилое яйцо". Кому удобно, конечно же, могут называть ее, как им заблагорассудится. Теперь об обряде. Идите на рынок и купите одно яйцо, не десять, не три, а именно одно. Объяснять никому ничего вы не обязаны. Купив, идите с ним на кладбище, сразу же, и, как только переступите ограду, читайте: "Как яйцо в могиле сгниет, так и раб (имя жертвы) гнить начнет. Пойдет гниль в нутро да под сердце, в печень, язык да разум. Всем словам моим ветер свидетель. Хоть за грех и отвечу, да раба (имя жертвы) покалечу. Аминь. Аминь. Аминь". Яйцо нужно закопать на могиле с именем жертвы. Закапывают руками, их нужно будет потом вымыть. Не смотря на простоту это очень серьезная порча, но существует один неприятный нюанс - вы тоже заболеете, правда, менее сильно,чем ваш враг. Однако и эту порчу нужно знать.

Чернокнижник №14.
Порча в дорогу
Если ваш враг едет куда-либо по своим делам, то можно хорошо ему напакостить. Для этого берут горсть кладбищенской земли, мешочек из красной натуральной ткани и черную, так же натуральную веревку. Как только ваш враг уехал, то в мешок засыпается земля, а сам он завязывается веревкой. После этого нужно начитать на мешок заговор сорок четыре раза: «Куда бы раб (имя врага) не пошел, везде б пустое нашел. Нет ему ни дороги, ни доли, ни какого места спокойного. Как будет суетиться, так и все дело провалиться да сгинет попусту. Закрываю ему дорогу западную и восточную, северную, южную и всякую иную. Слово мое крепко, во время сказано да со злым умыслом. Аминь. Аминь. Аминь». После нужно отнести завязанный мешок с землей и бросить в середину оживленного перекрестка, желательно самого оживленного в вашем населенном пункте. После этого уходите домой, не оглядываясь и молча. Идти пешком.
Порча Гулящая
Вообще название у нее не совсем политкорректное, «блядская», но мы его немного переименуем. В одном из прежних номеров была подобная порча, здесь будет другой вариант. Можно испортить врага, а можно сделать его жену или сестру «гулящей». Кто как любит мстить... Весной, когда происходят так называемые «собачьи свадьбы», нужно заприметить группу «брачующихся» животных. Когда они разойдутся, поищите клочки шерсти. Чем больше бы их найдете, тем будет лучше. Второй ингредиент это волосы проститутки. Как достать — дело ваше, но у хорошего мастера такое снадобье должно занимать не менее важное место, чем земля с кладбища, гробовые стружки и подобное. Итак шерсть смешивается с волосами и заливается расплавленным воском. Полученную массу нужно скатать в небольшой ком и прочесть над ним заговор сорок три раза: «Как сука кобелей принимает, как потаскуха всех лобызает, так бы и ты, раба (имярек) не была скром ницей. Была бы ты, раба (имярек), сучиной последней, под забором бы валялась да собой всех привечала. Нет тебе ни чести ни совести, один позор вековой несмываемый. Аминь. Аминь. Аминь». Кусочек смеси волос, шерсти и воска нужно скормить вашей жертве. При этом прочтите про себя: «Запечатываю судьбу рабы божьей (имярек) на гульбу да блуд. Слово мое истинно да крепко. Аминь. Аминь. Аминь». Подклад делать во все дни, кроме воскресенья.
Призвать лихо
Очень интересная порча для призывания «лиха» в дом врагов. Все делается в доме врага. Разумеется этот обряд осуществим только в том случае, если вы еще внешне поддерживаете со своими врагами дружественные отношения. Если нет, то вам этот обряд не подойдет. Необходимо шепотом, чуть отрывая губы, прочесть зазыв лиха: «Тысяча хворей да напастей, тьма стужи да голода да войдет в этот дом. Зазываю лихо, зло злое, беспощадное. Жить ему здесь теперь отныне до века и до конца времен. Всем словесам моим бес свидетельствовал, а я, раба (имярек) подтвердила кровью своей». После этого прикусите немного язык до крови, чтобы подтвердить сговор с бесами. Слюну сплюньте на пол в доме жертвы. После этого обряда нельзя есть мясное месяц.
Порча «Каменная могила»
Иногда на полях или в степи изпод земли торчат большие камни, которые на Нижней Волге и Дону называют «каменные могилы». По местным легендам там погребены воины кочевников, павшие в древних битвах. Так ли это или нет — не важно. Главное, что эти камни можно использовать для магии. Порча через такой камень делается достаточно сильная. У жертвы начинают отказывать руки, ноги, начинают появляться наросты на костях, камни в почках и желчном пузыре и другие проявления «окаменения». Сначала нужно найти такой камень. В идеале он должен быть большим, не как кирпич, и выделяться среди окружающей местности. Найдя камень скажите: «Отрекаюсь от бога и ангелов небесных и отдаю себя в руки бесов. Бес каменный, дух степной! Склоняю к тебе голову и прошу подмоги твоей. Помогать тебе мне и в первый и во второй, в третий, четвертый да пятый раз, а в шестой к себе забирать. (Тут делаете земной поклон)». После этого уходите прочь, но запомните это место и этот камень. На нем вам можно будет провести только пять обрядов, не вздумайте делать шестой — умрете! Когда вы решите кого-нибудь испортить, то придите на это поле вечером и дождитесь наступления полной темноты. Желательно, чтобы ночь была безлунная, то есть новолуние или облачность. Обряд следует начинать тогда когда почувствуете сами. Вам должно показаться что вас кто-то зовет или смотрит на вас. Как заметите это, то сразу приступайте. Начните оползать камень против часовой стрелки стоя на коленях и читая при этом заговор, разумеется, по памяти: «Шел я, (имярек), по полю чистому и увидел бел камень. Наклонился я, (имярек), до земли сырой разглядеть его. А на камне том написано: «Здесь лежит басурманский царь Салчак Салчакович, бесам угодный да всеми проклятый. Сколько он времени жил, всё кровь христианскую проливал, а как помер, так и лежит здесь, в каменной могиле». Оползу я камень тот на коленях, вымолю помощи себе в деле черном. Как прочен камень басурманский, как покоится в нем сила бесовская, так бы накрыло врага моего, (имя врага) темным пологом, хворью да болями. Быть ему камню подобным, око стенелым да закаменелым, а кто лечить будет, тот смертью лютой помрет. Слово. Ключ. Замок». После этого вам нужно трижды плюнуть через левое плечо и присесть рядом, дожидаясь рассвета. С появлением Солнца можно молча уходить прочь. Дома нужно тщательно вымыться и ложиться спать. Сон должен быть вещим. Никому его и никогда не рассказывайте.
Обряд «Ведьмина сила»
Этот могут проводить только женщины. Делается она для того, чтобы перетянуть со своего любовника жизненную силу на себя. Например, если ведьма болеет от потери сил после колдовства или ведет магическую борьбу, то это ей сильно поможет. В старину, ведьмы имели не по одному, а по нескольку любовников и использо вали их не только сексуально, но и для других надобностей. Кстати, вот и сам обряд подпитки. Перед сексом ведьма должна напоить любовника наговоренным вином, а также прочитать во время секса заклятие. Читать, разумеется, нужно про себя. Вот заговор на вино: «Как кобели до суки охочи, так бы и мой раб (имярек) был бы до меня охочь так сильно, чтоб и ум и разум потерял да всю силушку бы мне, (имярек), отдал. Заклинаю зелье мое тайными словами. Слово. Ключ. Замок. Язык. Алатырь». Во время секса нужно прочесть про себя девять раз подряд заговор: «Как жила бычья стоит, так бы сила моего раба (имярек) до меня шла. Мне цвести да сиять, а рабу моему (имярек) мне силу отдавать. Аминь. Аминь. Аминь». Часто пользоваться этим способом негуманно, так как любовника можно вконец истощить. Вино не пивом, ни, тем более, водкой не заменяется.
Порча Бешенка
Это порча делается для того, чтобы свести врага с ума, сделать его безумцем. Самое сложно в обряде это не испугаться бешеной собаки. Делается так. Вначале нужно найти бешеную собаку. Конечно это сложно, но никто и не говорит, что магия легкая. К собаке близко подходить не стоит, достаточно увидеть ее и сразу же прочитать заклинание: «Шла болотом, лесом, полем псина больная кривая бешеная до тебя, раб (имя врага). Полем пойдешь не уйдешь, лесом побежишь — не сбежишь, в болото уйдешь — потонешь. Быть тебе безумным, как псина эта. Слюну пускать да ничего не понимать. Слово. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь». После этого вам нельзя есть ничего мясного в течении месяца, иначе сумасшествие перейдет на вас. Когда будете читать заговор, то четко представляйте своего врага. Успехов.
Порча Пёсья
Вообще то она называется просто «порча, которую наводят через собачье дерьмо», но мы решили немного облагородить название. Приводит этот обряд к сильным ссорам в семье, вплоть до развода. Делать и просто и сложно. Сначала «ингредиенты»: нужно найти собачьи испражнения, как от кобеля, так и от суки. Думаю, что это не сложно. Далее собранное упаковывается в какой-либо мешочек и на него наговаривается заговор: «Как говно с говном не живут, не милуются да не тешатся, так бы и вы, раб (имярек) и раба (имярек) так же жили. Ссора к ссоре да не переведется в их доме. Аминь». После этого нужно разместить подклад в доме ваших врагов. Можно класть прямо в мешочке. Главное, чтобы подклад не нашли. После наведения этой порчи вам нельзя видеться с этими людьми в течении девяти дней, а лучше всего вообще прекратить общаться.
Напустить нищету
Если у вас есть богатый враг, то самое худшее, чем можно его наказать, это лишить его богатства. Для этого подходит нижеуказанный обряд. Для обряда понадобиться наловить рыжих тараканов, так называемых «прусаков». К великой радости жителей России этих насекомых становится все меньше, но для магии они порою незаменимы. Возможно вам их придется еще и поискать. Тараканы ловятся и крадутся в холщовый мешочек. Если брезгуете то ловите в печатках или еще как-то исхитритесь, но тараканы должны быть живые. Нужно насобирать тридцать три экземпляра. После этого мешочек завяжите любой веревкой и наговорите на него: «Сказывал старец отроку (или отроковице), как по лесам да по полям шла дружина храбрая да непобедимая. Куда б не приходили они — все разоряли. Ни осталось ни крошки хлебной, ни гречишного зернышка. Тогда спросил его я, отрок (или отроковица), именем (свое имя): «Кто же то воинство непобедимое?» И ответил старец: «То племя фараоново да сарацинское, клопово родство да блошиное, воинство тараканье! Куда дойдут, то тому месту нищету принесут». Все слова, я, отрок (отроковица) (имярек), услышал да запомнил, а как время оное пришло так и выполнил. Заклинаю воинство тараканье разорять до нищеты, врага моего, раба (имя врага). Слово мое крепко. Аминь. Аминь. Аминь». Тараканов нужно выпустить в доме или в дом вашему врагу. Это могут сделать и другие люди вместо ваc. Можете послать посылку или обратиться в службу доставки. Запакуйте мешок, как бандероль, и высылайте. Главное, чтобы хотя бы одно насекомое поселилось в доме врага, хотя в идеале нужно разместить у него всех тараканов. Успехов!
Немая порча
Немой эта порча называется потому, что делается она без помощи каких либо заговоров. Действие ее очень сильное, но болеть ваш враг будет долго и мучительно. Обряд древ ний и скорее всего идет из языческих времен. Для этой цели потребуется сделать подклад в гроб, так называемую «мертвяцкую ладанку». В ее состав входит ще потка сушеной полыни, щепотка пепла от сожженных волос и ногтей жертвы, так же его волосы и ногти в целом виде. Все это зашивается в маленький кусочек шелковой ткани так, чтобы получилась миниатюрная подушечка. Ее то и нужно положить в гроб на грудь к покойнику. Разумеется необхо димо чтобы это никто не видел. Запрячьте под одежду. Пол покойника должен быть как у жертвы. Имя не важно.
Порча на дружбу
Эта порча, рассорка, приводит к сильной вражде между близкими прежде друзьями. Делать на семейных или любовников ее бесполезно, так как, еще раз повторю, это на друзей или подруг. Нужно пойти на реку с каменистыми берегами и найти мост через нее. Встаете на правый берег и набираете там камушки со словами: «Как берег с берегом не сойдется, так рабы (имена людей) друг от дружки отвернуться. Речей не заводить, дружбы не водить, а все ссориться да враждовать. С берега правого землю беру, именем (имя одного из товарищей) нареку. Аминь». Перейдите на мосту на другую, левую, сторону реки, наберите земли, камней, и там же прочтите снова этот заговор, но лишь заменив некоторые слова: «Как берег с берегом не сойдется, так рабы (имена людей) друг от дружки отвернуться. Речей не заводить, дружбы не водить, а все ссориться да враждовать. С берега левого землю беру, именем (имя второго из товарищей) нареку. Аминь». Затем нужно отнести землю с левого берега и высыпать на кладбище, расположенном на правой стороне от реки, а с правого берега на расположенное на левой стороне. Понятное дело, что кладбищ на берегу реки нет, но деревня должна быть какая-нибудь поблизости или поселок и там найдите нужное вам кладбище. В идеале высыпать землю надо на одноименную могилу, но, как говорил передавший нам этот обряд знахарь, «сработает и так». Больше ничего делать в этом обряде не нужно, кроме того, что после окончания уехать или уйти домой молча.


Чернокнижник №15.
Слово редактора
Если быть совсем честным и немного нескромным, то наш журнал и Форум не имеют аналогов в Интернете. Конечно, регулярно какой-нибудь изгой с нашего Форума пытается сделать свой журнал, «магический портал», «школу магии», но ведь все это просто смешно и убого выглядит. Некоторые просто «передирают» найденные нами обряды, дописывают их, сочиняют на основе их какие-то свои... В общем процесс идет. С одной стороны это хорошо. У людей ведь всегда есть выбор — каким материалам доверять, а каким нет. Если они выбирают какую-нибудь «Магию смерти», то значит они и заслужили это: в лучшем случае пустые стихи, а в худшем криво состряпанные и опасные в связи с этим обряды. Я стопроцентно уверен, что настоящий ищущий человек пойдет на наш Форум и будет учиться по нашим журналам. Пусть их будет три человека, пусть четыре, но они будут настоящими людьми и станут в конце концов настоящими магами. Эти обряды мы получили совсем недавно в городе Томске у одного очень хорошего человека, который является потомком колдунов-пасечников. Остальные переданы нам Степаном Черкасовым и Павлом Мезиным. В связи с тем, что обрядов у нас теперь достаточно, то выходить мы будем почаще, по мере обработки материалов, а не раз в четыре месяца. Кроме этого возможно выйдет журнал или спецвыпуск по снятию неко торых порч, опубликованных нами ранее. Причина выпуска в том, что приходят письма, где люди спрашивают как снять «такую-то» порчу, которой они испортили че ловека, а теперь простили его и ужасаются послед ствиям. Думайте прежде чем кого-либо наказывать!
Календарь на май
Порча (наведение): 1, 3 16, 22, 25, 28. Время с 20.00 до 22.00. Одежда неудобная. Волосы спутаны Порча (снятие): 1, 3, 20, 21, 22, 30. Время с 14.00 до 16.00. Одежда удобная. Волосы расчесаны. Приворот (наведение): 14, 26, 29. Время с 10.00 до 12.00. Одежда свободная. Волосы расчесаны. Приворот (снятие): 3, 7, 9, 11, 24. Время с 17.00 до 19.00. Одежда свободная. Волосы распущены. Отворот (наведение): 2, 3, 15, 22, 30. Время с 22.00 до 00.00. Одежда неудобная. Волосы спутаны. Отворот (снятие): 1, 15, 20. Время с 12.00 до 14.00. Одежда тесная. Волосы спутаны. Защитные обряды: 1, 15, 19, 30. Время любое. Одежда любая. Волосы расчесаны. Лечение (рак, туберкулез, чума, заразные заболевания): 4, 14, 22, 29. Время с 15.00 до 17.00. Одежда неудобная. Волосы спутаны. Лечение (болезни внутренних органов): 6, 13, 26. Время с 19.00 до 21.00. Одежда неудобная. Волосы спутаны. Лечение (кожные заболевания): Все дни. Время с 08.00 до 10.00. Одежда удобная. Волосы расчесаны. Лечение (венерические заболевания): 4, 22. Время с 10.00 до 12.00. Одежда тесная. Волосы спутаны. От простудных заболеваний: Все дни, кроме 5. Время любое. Одежда свободная. Волосы расчесаны. Энвольтирование: 1, 4, 23, 27, 30. Время с 23.00 до 01.00. Одежда неудобная. Волосы спутаны. Гадание: 13, 15, 20, 25. Время с 20.00 до 22.00. Одежда удобная. Волосы расчесаны. Лечение ран и порезов: Все дни. Время с 16.00 до 18.00. Одежда свободная. Волосы расчесаны.
Медовый взвар
Медовым взваром называют снадобье, с помощью ко торого излечивают от многих болезней внутренних органов. Для приготовления понадобится чашка свежего, так называемого «молодого», меда, а так же по чашке родниковой воды и натурального «деревенского» молока. Все нужно смешать и поставить в какой-нибудь емкости на слабый огонь и довести до кипения. Далее, как только взвар закипит, нужно прочесть двенадцать раз заговор: «Как жил я без смирения и праведности, так и наказан хворобою лютою. Крутит меня и ломает подобно ветвям древесным ветрами сломанными. Сварю себе варево целебное, медовый взвар. Да наполнит оно меня силою да избавит от хворобы лютой. Все слова замками запираю да ключи в море синее выброшу и места приметного не запомню. Аминь». После этого нужно подождать пока снадобье остынет и выпить одну чашку взвара. Остатки вылейте в таз и промочите ступни ног, приговаривая: «Откуда хвороба пришла — туда и уходи да назад не возвращайся!». Остатки вылейте на перекрестке. Обряд проводить в любой день, кроме воскресенья, днем. Молоко купить на рынке, «пастеризованное» и подобное использовать нельзя, так как к молоку оно имеет самое отдаленное отношение.
Порчи на восковую моль
В старину пчеловоды считались отчего то сильными колдунами. От одного из них мы узнали об этой порче, которая делается на личинок восковой моли, паразитирующих в пчелиных ульях на воске. Где достать обычным людям? Подойти к торговцам медом и сопутствующим товаром на рынке и спросить. Если хорошо попросите, то вам привезут. Выглядят они как небольшие гусеницы, побольше тех, которые обитают в яблоках. Вам понадобится дюжина (двенадцать) живых гусениц. Их нужно высушить (можно в духовке) и начитав заговор скормить жертве. Существуют два варианта заговора. Один из них приводит к обнищанию вашего врага, второй к его серьезной болезни. Мы приведем оба варианта. Первый: «Посреди сада райского цветут сады дивные. Как те сады дивные цветут, так и пчелы с цветком сих мед да пыльцу собирают, деток своих малых кормят. Как долетят пчелы те до колод своих так и увидят погромище да пожарище лютое, разорение да червяной мор. Все жито их медовое да на корм червям. Так бы и враг мой, раб (имя врага), был разорен да по миру пущен. Пусть червям все пойдет впрок. Слово мое закон да хранит его завет наш издревле. Аминь». Второй: «Как червь воском питаем, так бы и хворью ты был согнут да сломан, раб (имярек). Быть тебе гнилым да болящим во все дни от начального до завершающего. А кто будет тебя лечить волхованием ли или иной какой ворожбою тот сам сгинет на веки вечные. Аминь». Каждый заговор читается двенадцать раз над порошком из высушенных червей. Делается этот обряд от весеннего до осеннего солнцестояний.
Порча на мертвых пчел
Если пчелы вымерли от какой-то болезни, то ими можно хорошо попортить жизнь ваших врагов. Вам понадобится кучка мертвых пчел, земля с могилы и именем старшего члена семьи и пепел от осиновых дров. В этом обряде магия «Пчельника» сближается с русским чернокнижием именно использованием кладбища. Перед тем как брать землю с могилы нужно снять шапку и перекрестившись сказать: «Прости меня мил человек во гробу лежащий землей сырою укрытый. Беру я землицу на дело поганое, на порчу лихую. Покамест тебе, мил человек, в землице лежать, так этому времени Петровым (Сидоровым, Ивановым, фамилия врагов или отчество их деда...) мучаться да добра не знать. Запираю слова на засовы. Аминь». Во время пережигания осиновых дров в золу читайте глядя на пламя: «Нет мне прощения, порчельнику, ведь и не божий я человек, а бесов. Вот и ты, иудино дерево, росло да посохло все. Нет в тебе жизни. Пеплом обернешься да жизнь врагов моих Петровых засыплешь. Пусть посохнет весь род их в недоле. Слово мое легче железа, а человека косит. Аминь». Когда собирают мертвых пчел в улье, то читают: «Вот были пчелки живые, да стали все мертвые. Ни одна, ни вторая, ни какая — все мертвые. Беру на дело лихое, поганое. Портить Петровых род да по смеиваться. Слово мое на дело лихое выпущено да силушкой подпитано. Аминь». Смешав золу, пчел и землю читать: «Пчелки до землицы пойдут да пеплом обратятся. Обретет Петровых род лихо на все времена. Залом мой на извод. Времени вспять не повернуть, так и слово мое не отменить никому, окромя хозяина моего. Аминь». Полученную смесь высыпать на порог дома врагов, а еще лучше рассыпать у них в доме. Время подклада и ритуалов не важно.
Подкормить беса
Иногда нет уверенности в том, что удастся победить сильного врага, побороть мага-конкурента или выиграть в важном деле. Для это некоторые маги делают так называемые «подкормки бесов», которые усиливают воздействие и защищают работу. Делается это так. На убывающую луну нужно пойти после захода солнца на кладбище и набрать земли с любой безымянной могилы. Важно, чтобы она имела максимально заброшенный и неприглядный вид. Брать левой рукой и отсыпать три горсти в заранее припасенный мешочек. Скажите: «Не себе беру, а на дело верное». Придя домой смешайте в каком-нибудь котле набранную землю с молоком от черной коровы, которое предварительно необходимо было достать. Наговорите на него: «Ехала телега по полю, а телеге той сидел, не кум и не брат, а чертов сват. Все ему кланялись да шапки перед ним снимали и подмоги верной просили. Стану и я кланяться да шапку снимать: «Ой, ты, окаянный! Как ты с людей оброк взявши их привечаешь, так и мне пособи в деле моем. Тебе кашка кровяная, земляная да молочная, а мне дело верное да выгаданное. Аминь». После этого капните в смесь молока и земли три капли своей крови сказав после: «Даю зарок на один разок. Как дело сделаю, так и уговор выполнен». На следующий день идите с утра в место где вас никто не потревожат. Если есть дача или свой дом с двором, где никто не подглядит — хорошо, если нет, то не беда — идите в лес, рощу, поле. Вам нужно разжечь жаркий костер и выбросить в него вчерашнюю смесь со словами: «Тебе бес подкормка знатная: кровь моя, молоко да земля, а мне, (имярек), дело (в паре слов скажите то, что хотите усилить) верное. Слово в ларце, ларец на замке, а ключ припрятал, а куда никто не видал. Аминь». Дождитесь, когда костер прогорит до углей и остынет. Поэтому, особо огромный костер жечь не надо, главное, чтобы сгорела «подкормка». Золу и пепел соберите в мешок в месте с углями отнесите на ту безымянную могилу в ближайшее время. Там высыпьте все и скажите: «Что брал, то назад вернул и нет за мной долга какого. Аминь. Аминь. Аминь».
Черная плащаница
Многие хотели бы видеть в журнале чернокнижные способы очищения человека от так называемой «черноты», то есть негатива. Искали мы обряд около года и в конце концов нашли несколько. Один из них мы сейчас и предоставим вашему вниманию. Для обряда Черная Плащаница понадобится кусок черной хлопчатобумажной или лучше льняной ткани, свеча, которая стояла на гробе во время отпевания (так называемая «гробовая») и таз с родниковой водой, набранной после полуночи. Чистку проводить на улице, во дворе, вечером на закате. Свидетелей быть не должно, как и в любом другом магическом деле. Клиента усадите на стул, раздетого (можно в плавках или купальнике), лицом от себя и накройте его «черной плащаницей». Перед ним поставьте таз с водой. Встаньте позади человека и взяв в руку зажженную гробовую свечу читайте, обнося свечей вокруг головы против часовой стрелки: «День на исход да болезнь идет на извод. Как чернота сидела в рабе (имярек), так и терзала его и мучала и тягостными мыслями изводила. Не было ему сладу с ней ни в один день, ни в святой, ни в какой. Был раб, (имярек), побежден супостатом своим да околдован накрепко. Я, (имярек), знахарь да вещий муж очищаю раба (имярек) от всей скверны людской да бесовской, от наветов, изводов, заломов, порчи, черноты да тоски. Как слово свое молвлю, так и выгоню беса, внутри сидящего, из раба (имярек). Иди, чернота, тоска да всякая маета прочь, на край света и сиди там за дверями дубовыми под засовами железными на веки вечные. Всем словам моим сила крепкая заветом моим скрепленная. Аминь». Читать столько раз, сколько посчитаете нужным. По окончанию снимите с него «плащаницу» со словами: «Ставлю оберег крепко-накрепко» и капните ему воском со свечи сначала на затылок, затем на правое плечо, затем на левое, между лопатками, на поясницу и на правую ладонь. Воск с правой ладони пусть соскребет и проглотит, а затем встанет и умоется водой из таза. Кроме этого пусть вымоем руки до плеч и ноги до колен. Воду вылить на перекрестке. Туда же отнести пепел от сожженной вами после обряда плащаницы. Клиент не должен есть мясного неделю и пить алкогольные напитки месяц. Совет: не говорите ему, что свеча гробовая. Свечу оставьте на следующий раз. Обряд в случае чего повторять до тех пор пора клиент не очиститься полностью. Свеча во время ритуала сильно коптит, не пугайтесь, так и должно быть.

Порча на трутня
Трутень это мужская особь пчелы, которую пчелы убивают каждую осень перед зимовкой, чтобы не кормить их медом. Достать их можно так же у пчеловодов. Если один заупрямиться, то продаст другой. Вообще, сухие трутни должны быть у хорошего колдуна в запасе. Порча приводит к лени, безделью, приводящему к потере работы, а затем, как следствие, и бедности. По слухам эта порча может сильно ударить по здоровью, но это гарантировать не можем. Возьмите три трутня и высушите их в печи (можно в духовке). Разотрите их в порошок и смешайте с тремя сушеными мухами и добавьте немного меда. Сделайте нечто вроде мази или густой пасты. Наговорите следующее «оморачивание»: «Как пчелица трутеня изгоняет, его в лености пребывающего прочь гонит, так и раба (имярек) судьба пусть постигнет трутнева. Не щеголять ему теперь, не бахвалиться, а изгнану быть на веки вечные. Словеса потаенные я, (ваше имя), знаю и в усердии ими тебя, (имя врага), заклинаю на голь горемычную. Мухой поганой для всех быть тебе. Аминь». Данное снадобье необходимо добавить недоброжелателю в пищу или питье, на крайний случай, измазать одежду или тело.
Слово практика
Представляем вам мага с которым нам довелось пообщаться во время сбора последних материалов. Это колдун Павел Мезин. Пообщавшись с ним мы задали ему некоторые вопросы, ответы на некоторые из них мы опубликовали в этом номере. Корр: Что есть магия и какая сила у русского чернокнижия? Мезин: Тут такая закавыка: я мало встречал этого самого русского чернокнижия. Существует крошечное число колдунов и близких этому и огромная человекомасса играющихся в маги. Кроме этого: большинство обрядов, заговоров и прочего — пустая болтовня или самообман. Колдунов всегда старались уничтожать и власти и церковь, поэтому наивно думать что где-нибудь в Подмосковье или какой-то Диканьке сидит бабка-ворожея с древними знаниями идущими от мифических предков. Историю надо учить, много дельного. Крепостное право, по русски говоря, рабство, плюс колхозы-совхозы. Какие еще мастерицы? Все что осталось настоящего в магии идет с периферии: от поморов, с казачьих районов, от староверов Сибири, Севера, с Волги. Вот это да есть и сохраняется по родам в разных вариациях. Куда вот шаманы подевались? Правильно, их всех перестреляли или раскулачили. В городах люди свободнее были всегда, холопов не было, там вот сохранялось знание у некоторых. А деревенские по «сибирям» сидят. Не зря теперь обилие сибирских ведьм, верно? Вообще магия, как не назови, хоть чернокнижие, хоть белокнижие, было уделом единиц, а не масс. Ведь если бы все эти бабки, дедки и прочие умели бы что-то такое делать, то разве бы они были крепостными крестьянами или, не дай бог, колхозниками? Смешно ведь. Корр: Как действует магия? Мезин: Это сложно объяснить. Вот, взять книжку. Все написано и вперед расписано про то, ЧТО читать, ГДЕ читать, НАД ЧЕМ читать. А вот то, КАК нужно читать, с каким настроением не сказано. В книгах, что греха таить, есть и годные заговоры, старинные, но в комментариях к ним такая галиматья понаписана, что смешно становится. Главное, это, во-первых, сила, а уж какая она, природная или полученная, не важно. Второе, терпение и усердие, всегда искать свое, думать головой. В третьих должен быть колдун-учитель, который в случае чего даст нагоняй за кривую работу или поможет или совет даст. Естественно, что его нужно во всем слушать. Корр: А без учителя можно учиться? Мезин: Наверное, можно. Но кто даст гарантию, что источник знаний верный, без ляпов, пустой болтовни и ловушек? Я видел в одной магической беллетристике один опасный и серьезный заговор, который упоминался не только не в тему в одном обряде, но и мог привести к тяжелым последствиям для колдуна. Старый приворотный заговор, где сидят в круге и вызывают дьявола. Может выйдет, а может и нет, верно? Вот прочтет криво, без знания интонации и ничего, может только примерещиться что. А если правильно сможет, тогда придет к нему дьявол, а вот оберега в этой дурацкой книге нет. Да и откуда ему быть, сразу видно тяп-ляп и готов манускрипт «Любовная магия». Потом будут сидеть экспериментаторы в психушках. Думаю, мой ответ на вопрос ясен. Корр: Оберег нужен во всех обрядах? Мезин: Нет, почему сразу во всех. Тут, опять же, нужна голова на плечах, а не кочан капусты. Магия это все же не только слепое выполнение, но и умственная деятельность. К сожалению, многие об этом забывают. Корр: Один из магов, помогавшим нам в самом начале, был проведен обряд на кладбище, во время которого он умер. Он не поставил оберег? Мезин: Не поставил оберег, не рассчитал свои силы, пожалел человечка, перетянул что-то на себя, а может уже и время пришло. Вариантов много, а какой верен, тот знает лишь ученик или учитель. Корр: Его ученик сказал, что колдун пытался вылечить клиента и перетянул с нее порчу на себя. Мезин: Может так оно и было. Но тут есть его самая большая ошибка — излишняя жалость. Ведь кто есть человек, я имею ввиду клиента, хотя мне не нравится слово? Человек может быть двух типов. Одному можно помочь, а другого надо слать подальше. Корр: И как различить кому нужно помогать, а кому нежелательно? Мезин: Я помогаю тем, кому нужна помощь. Настоящая помощь. Не какая-нибудь, как, к примеру, «приворожите мне любимого, он живет с этой мегерой, а я лучше», а другая. Когда человек болен. Когда у него серьезные проблемы в жизни, в делах, в семье, в бизнесе. Такие проблемы, а не пускание слюней. Корр: А как же привороты? У нас на Форуме, к сожа лению, это самая популярная рубрика. Мезин: Я вообще делаю привороты, но очень редко и они на всю жизнь. Ведь это блажь, привораживать, я считаю. Мои клиенты должны понимать, что приворот это не игра, это подарок судьбы, если это настоящая любовь. А это волшебство. А разве можно купить вол шебство вечное за пять рублей? Нельзя. За волшебство нужна равноценная жертва. А что может быть жертвой? Ну, что-то ценное... Вот, к примеру, человек, мужчина, хочет и любит одну даму. При этом, любит по настоящему. А она его не любит. И одновременно у этого человека есть другая мечта, машину там купить или квартиру, домик в деревне, съездить на Багамские острова. Так вот он пусть этой целью пожертвует, не сидит на сундучке. Поменяет одно чудо на другое: мне его чудо, а ему от меня его мечта. Как-то так. А иначе неинтересно, когда человек считает, что я и то и то хапну, а магу три рубля заплачу и то потом, завтра, в другой жизни. Корр: И это со всеми по такому принципу? Мезин: Во многом, да. А как иначе? Порча рубль пять десят, Приворот два с полтиной? Нет ведь, смешно. Корр: К вам могут обращаться люди через ин тернет?. Мезин: Можно попробовать. Мой адрес pavmezin@rambler.ru. Но тут важно одно но: писать мне можно только тем у кого серьезное и важное дело. Остальным я просто не отвечу, так как загружен, а балакать о пустом не хочу.
Порча Огневица
Огневица наградит вашего недруга кожными заболеваниями, огненного-красными язвами да прыщами. Делается она следующим способом. Нужно найти на улице мертвую пчелу. Обычно это несложно. Понятное дело, что искать на асфальте не стоит, а вот где-нибудь в саду или на даче можно вполне. Пчелу нужно сразу же, как найдете, завернуть в красную тряпицу, сложив ее как носовой платок. В идеале нужно сшить красный носовой платок и использовать его, хотя можно обойтись и так. На тряпицу наговорите двенадцать раз заговор: «Ой, вы, травы луговые да облака небесные! Всё вы видите да слышите и мои слова услышьте да никому не сказывайте. Зло злющее, ядом войди в кожу рабы божьей (имярек). Пусть вся ее кожа сохнет, а что не будет сохнуть пусть гниет да гноем сочиться, краснотой наливается, огневицей наполняется. Пусть распухнет ее кожа, как свиная рожа. Не излечить огневицу ни попу, ни колдуну, ни шишку под лавкой. Все слова свои отреченные с умыслом сказал да на дело лихое направил. Аминь». После этого нужно подарить врагу эту тряпицу или платок, чтобы он развернул. Скажите, что подарок лежит там или сюрприз. А как откроет, то сказу скажите ей в лицо: «То сохни, то распухай, а сладу не знай». Конечно она может распсиховаться, но вы то сделали свое дело. Главное, чтобы она увидела пчелу.
Рассорка на пчелу
Для этой рассорки нужно поймать пчелу и посадить в коробок или банку и начать трясти её, чтобы пчела испытывала дискомфорт. Во время тряски читать: «Нет мне ни прощения, ни какого иного добра, ведь я порчельник да антихристов служка. Нет во мне страха, нет покаяния. Заклятие мое крепко и поставлено на раба божьего (имярек). Как пчела сия беситься да злобой одержима да местью одолима, так бы враг мой вечный, раб (имярек) на всех нападал да пчеле подобно сей жалил. И жену, и тестя, и брата, и кума, и матку и родимого отца изводить ему да не каяться. Слово мое крепко да ночами ковано под надзором хозяина. Аминь». Нужно сделать так, чтобы эта пчела кого-нибудь ужалила. В тот самый момент, как это произойдет, порча начнет действовать. Можно запустить эту пчелу в дом врагу.
Рабская печать на цепь
Это одна из так называемых «малых рабских печатей». Делают её обычно или на своего мужа или на жену маги, чтобы человек слушался беспрекословно. Обряд сложен, как говорит народная мудрость «без труда — не выловить и рыбку из пруда». Прислушаемся к мудрым и потрудимся. Для обряда нужен ошейник снятый с цепной собаки вместе с цепью. Сама собака позже также понадобиться. Кроме этого нужно изготовить мазь из сорока волос с головы человека, его девять ногтей и один фунт свиного нутряного сала. В четный, не воскресный, день, на закате, сожгите волосы с ногтями на небольшом костре из осиновых щепок и лучин. Пепел смешайте с растопленным на водяной бане жиром. Смешивая говорите: «Заклинаю мужа моего (имярек) не служить мне, а рабствовать собаке подобно передо мной, (имярек). Нет тебе больше ни доли, ни воли, ни дома, ни рода, а одна цепь собачья на шее Все в рот тебе смотреть в мой, слова ловить да указы выполнять, как холопам положено. А сбежать задумаешь, слово мое тебя отыщет да назад на цепи приведет до меня, (имярек). Как я зелье перемешаю, так и мысли твои смешаются. Как со меной ляжешь — так и на цепь сядешь. Слово. Ключ. Замок. Алатырь». После этого натрите цепь и ошейник мазью. Израсхо дуйте ее всю. Наденьте все на собаку со словами: «Раб (имярек), иди ко мне тропою короткой да быстрой. А не пойдешь — взбесишься». Она начнет беситься почуяв запах. В течении ближайших трех дней вам необходим секс с мужем или женой. Тогда рабская печать начнет действовать.
Малый купеческий свод — уникальные обряды старинной купеческой магии для продвижения, защиты и процветания торговли и иного бизнеса. Издание выпускается только для людей, занимаю щихся собственной предпринимательской деятельностью, так как эти обряды подходят исключительно для них.

Чернокнижник №16.
Призвание помощи рода
У каждого рода есть свои духи хранители. В тяжелых случаях, когда ничего не помогает, можно воспользоваться этим обрядом и направить силу духов на ваше спасение. Стоит сразу оговорить, что в случае использования данного обряда для присушек, приворотов, лечения болезней и подобного последствия будут для вас жестокие и весь род может вымереть. Кроме того, тем людям, которые в обычные, «хорошие», времена не уделяют своим предкам должного поминовения нельзя использовать этот обряд. Реальные причины это те, которые несут вашей семье гибель и разрушение, как насилие, угрозы убийства, шантаж, похищение и подобное. Глава семьи (мужчина) идет после заката на кладбище где похоронен самый древний из его предков из известных ему. Подойдя к его могиле необходимо встать на колени лицом к «голове» могилы и читать вполголоса сорок раз вызов: «Не во имя отца, не во имя сына, не во имя святого духа, но во имя дела правого вызываю тебя, дух родовой, не на кару мне, не на мщение, а на защиту да во спасение рода. Заклинаю тебя явиться в стане врагов и разметать их да рассеять как воронью стаю. Просьба моя не приказ есть, а моление тебя и смиренное ожидание. Почитаю дни родительские и вовек род свой не забываю и поминаю и поминать буду до скончания века и внукам своим передам. А если обману, то да буду я проклят на вечные, а со мною и потомки мои. Аминь». После этого уходите. Вся ваша семья должна держать бескровный пост один год.

порча на мясо
Эту порчу нам передали два разных мага. По мнению одного она приводит к килам на теле, а по словам другого к «гниению заживо». Проверить кто прав предлагаем вам. На рынке без торга покупают свинину, большой кусок. Его заворачивают в кусок черного холста и несут на старое заброшенное кладбище. Перед входом на него читают заговор: «Как свинью сыра земля носила да не выносила, так бы и раба (имярек) упокоила да сыпями разными облагодетельствовала ». Далее нужно пересечь кладбище насквозь до противоположного конца, неся в правой руке завернутый в ткань кусок мяса, при этом читая про себя столько раз, сколько понадобиться: «Первый кум Чертеныш, а второй Бесеныш, третий Домовой, а четвертый Гробовой. Как кум Гробовой могилки обхаживает, так и рабу (имярек) до него идти да костьми тут и лечь. Аминь». Перед выходом, станьте лицом наружу, спиной к кладбищу и выбросите через голову, не глядя куда, холст с мясом и скажите: «Как ходил раб (имярек) по свету белому, так и вышел весь. Запираю его на тридцать три года. Мяску гнить, а рабу (имярек) туда же, пропади он пропадом. Заклиная я, (имярек), Гробовой да весь люд лихой. Аминь. Аминь. Аминь». Прочитав уходите прочь. Мясо можно зашить в ткань. Время выполнения обряда неважно, но не должно быть снега, свидетелей.

Безымянная Порча
Читать сорок раз до заутрени, босым, смотря на запад, держа в правой руке ветку березы или дуба, в зависимости от пола врага. Читать без ошибок и не сбиваясь. Действие порчи сильное, будьте осторожнее и благоразумнее. По прочтении ветку выбросить через спину и уходить. Текст: «Встану я засветло время да пойду за море синее. За морем синем есть царство дивное, чужеземное; населено сплошь перевертками, на руках ходящими, на головах стоячими. Нет у них ни работ каких, ни дел, ни свободной воли, а все морок лютый, проклятие бесовское по наущению лукаваго. Жили они в мире и радости скорби незнавши да прогневили царя морского, анчуткиного свекра. Вышел он из моря синего да и проклял их на веки вечные, чтоб на голове стояли да руками ходили да и всё чтоб шло навыворот на наперекос. Люди святые, старцы разные, со Святой Земли, ходили до них, отчитывали да не сошла маета ни коим образом. Так и мучаются не зная спасения никакого. Так и ты, раб (имярек), на голове стой да на руках прохаживайся. Не сосчитать тебе горя твоего до веку. Чтоб тебе пусто было. Пропади ты пропадом. Аминь».

Порча на петлю
Не стоит путать эту порчу с веревкой повешенного. В этой требуется «колдовскую веревку». Делают ее так. В ночь на Ивана Купалу идут на любое заброшенное кладбище у которого есть сохранившийся хотя бы частями забор. На этот забор произвольно наматывается веревка протяженностью шестнадцать локтей и при этом читается заговор: «На стороне дальней живут три брата родных, чертовы пасынки. Как они живут-поживают, так весь люд честной христианский страдает да веру теряют. Все колдовской веревкой связаны, не вырваться им, не сбежать. А как веревку заимеет кто, так и сам будет с человеками делать, что вздумает. Так и я, (имярек), всё знаю, да за версту чую и не укрыться от меня никому. Веревке год на оградке висеть да силу вбирать, а как год минет, так и на дело лихое употреблю. Слово мое крепко». После этого на кладбище нельзя ходить до наступления годовщины, когда веревка просто снимается, сматывается и забирается. Использовать полученную колдовскую веревку можно так. Сделайте из нее петлю и повесьте на дверную ручку недругам. При этом скажите: «Да поселится в этом доме немочь, неуклад, неспокой да всякое иное зло. В петлю будут лезть, а не успокоятся, в вине захлебнуться да в похоти и нет им никакой радости. Пусть идут по миру да и черт с ними. Тьфу (на дверь — прим.)». После уходите. Время выполнения обряда неважно.

Порча на болотную воду
Дабы не дать развиваться чему либо, как то: людским отношениям, торгу, удаче в деле, наводят такую порчу. Необходимыми условиями является то, чтобы найти болотную воду именно с трясины. Следует быть весьма осторожным при этом, поскольку можно самому потонуть. Черпая ил и тину с водой в чашку или иную емкость следует читать: «Как на чахлом болоте ничего не уродиться да только гниет да помирает, так бы и в доме суседушек ничего б не было. Чтоб пусто и было да как на болотине лесной. Запираю слово на засовы да водяному припас от меня. Аминь слову». После следует класть в трясину мертвую мышь, чтоб потонула. Уходить нужно стараясь не оглядываться, но и с умом, чтоб не потонуть ненароком. Вылить воду с болота со всем илом и грязью на порог врагам или иным людям, кого портить надо.

Порча на болоте
Придя на болото сесть на поваленное дерево и глядя на зыбь читать: «Ой, ты, болотный дух, хозяюшко, пособи попортить моего обидчика, именем (имярек), чтоб ему лихо было да пусто. Чтоб ему сгинуть, как дерево трухлявое. Вот сижу и смотрю, смотрю да вижу, как ему худо становится да и сердце от этого тешится. Любо дорого посмотреть. Аминь».

Снять скорбь на болоте
Если следовать предписаниям, то можно улучшить свой быт и лад в семье. Для этого берется одна мера крупы из дома, как то овес или пшено, и две меры святой воды из монастыря. Смешав и вскипятив варево, студить и отнести на болото, к прорве, трясине. Вывалить в нее и прочесть: «Как горе мое и скорбь собрались в доме моем, так и пропадом пусть уйдет. Жертвую варево, болотному да чтоб всё сгинуло безвозвратно, всё чужое да наносное. Дай мне спокой, дух болотный. Пропади всё пропадом. Аминь».

Порча чертово колесо
Черное Колесо делают тем семьям, которые хотят разрушить, намотать на них невзгоды и тяготы. Для этого понадобится достать деревянное колесо от телеги. Это сложно, но вполне возможно. На то человек и постигает магическое ремесло, чтобы уметь не только получить результат, но и сделать все возможное доля его достижения. А иначе он «профан», «теоретик», не более... Вернемся к теме. Колесо вымазывается полностью так называемой черной глиной, то есть равной смесью воды, глины и сажи. После колесо относят на старое и непосещаемое кладбище на девять ночей. На рассвете десятого дня колесо уносится в укромное и неприметное место и сжигается. Глядя на пламя нужно читать девяносто раз заговор на истощение рода: «Слово мое крепко и заклич делу моему ладен. Ладно оно мне, (имярек), а не (имярек), которому суетно да маетно, непригоже да лихо оно. Вот пойду, я, (имярек), на сторону оную, за солнце закатное. Все то тропы мне туда ведомы да только раб (имя врага) про это не ведает и не слыхивает. Продолжу сказывать. Вот пойду по дороженьке торной да выведут меня ноги на место негодное, поганское. Много добра там воинами оставлено, брань была великая. Вижу колесо лежит, бесом мечено, искрит да катится, чертенятам на потеху. Эка невидаль! Возьму я колесо да чертенят усажу на него да иродам в лад семейный выпущу. Только какой им тепереча лад: ведь кусаются да царапаются, как собака кота гоняет. Гулять бесам да гулять доколе христос не явится и страшный суд не настанет. Аминь». Когда костер прогорит, соберите остатки углей и щепок от колеса, золу и высыпьте на порог той семье, которую хотите попортить.

сухота
Напустить так называемую сухоту, то есть сильное нервное и физическое истощение можно следующим способом. Колдун идет в лес и находит сухую мертвую осину. Дерево должно быть именно сухим, а не гнилым. Найдя дерево колдун достает топор и начинает его рубить, при этом читая: «Как сухота да маета телесная и душевная и всякая иная есть на свете белом, так бы и не минула чаша сия испытаний, раба божьего именем (имярек). Посох бы он как осина старая, круп бы один остался. Не отъесться ему сроду теперь, пусть костями гремит, ходит. Аминь». Как только дерево начнет трещать и падать нужно произнести: «Всем словам моим один зарок верный — знание мое тайное, родом моим сысканное. Аминь».

обряд на женскую долю
Многим женщинам не везет в жизни, поэтому они остаются одни, без мужа и детей. Причины катастрофического невезения, «недоли», могут быть и в судьбе и в родовом проклятии. Как улучшить свою судьбу? Существует чёрный обряд на женскую долю, который делается на кошкино молоко. Суть такова: в любой четверг, заполночь, идёте на перекресток заброшенных проселочных дорог и ставите посередине его чашку с кошачьим молоком. Вы должны встать перед ней на колени лицом на запад и прочитать сорок раз заговор: «На стороне западной, за морем синим есть страна дивная, царство заморское. Белой лебедушкой обернусь я, дева красная (имярек), да полечу до страны той дивной, до царства заморского. В том царстве заморском град каменный, а в граде том каменном палаты царские, разными каменьями украшенные да златом усыпанные. Все мило сердцу моему, девичьему, но не нужно мне, красной девице, ни злато, ни каменья разные, а нужна мне доля долюшка, судьба женская. Ищу ее по свету белому да все попусту. Одни горести да печаль по мне. Как слово сказано, так и дело сделано. Сбежались слуги царские да давай уговаривать, злато серебро брать наказывая. Но не нужно мне, красной девице, ни злато, ни серебро, ни каменья разные, ни палаты каменные, ни страна заморская, а лишь одна нужна доля долюшка, доля женская. Вышел тогда сам царь заморский — глаза черные, борода рыжая да шапка волчья. Сказал, как гром грянул: «Ой, ты, красна девица! Дам тебе долю долюшку, но быть тебе с ней до семи годков, а на восьмой все потеряешь, а в девятый год ко мне придешь да моей станешь до века вечного». Не выдержало сердце девичье: »Ой, ты, царь заморский, бес окаянный! Отдаю тебе душу бессмертную свою в рабы на веки вечные, только дай мне долю долюшку!» Усмехнулся бес да засмеялись царевы слуги. Научили волхвовать, чары красы да доли напускать. Так стану я, красна девица (имярек)! Поклонюсь на сторону западную, на царство заморское, на царя с царевыми слугами. Как молоком кошкиным умоюсь, так и недолю свою смою, как землицею умоюсь, так и доля мне будет женская. Слово крепко да не лыком шито. Аминь. Аминь. Аминь». Три раза сплюньте перед собой, затем умойтесь молоком из чашки. Остатки вылейте себе под ноги, чашку бросьте. После возьмите земли из под ног и натрите ей себе лицо со словами: «Уговор. Уговор. Уговор. Мне долю в обмен на неволю». После встаньте с колен и оботрите лицо заранее добытым лоскутом подвенечного платья. Бросьте его на перекрестке и развернувшись уходите прочь. Дождитесь наступления рассвета где-нибудь неподалеку, а после можете смыть землю с лица. На семь лет вам обеспечена прекрасная судьба.